在课改的时代潮流里，群文阅读正在成为阅读课堂的一种常态。群文阅读从根本上说，就是在一个教学单位时间里组织不同文本进行比较阅读。量大是它的“形”，而在比较阅读中的思维因碰撞而激活则是它的“神”，“形神兼备”应当是群文阅读的根本所在。重“形”轻“神”，乃至有“形”无“神”，则是当下群文阅读的大弊。

阅读是一种吸收和转换语言信息，并使之同自己已有的知识建立联系的过程。在这个过程中，阅读不仅是简单地往自己的大脑里输入信息，更重要的是对信息进行筛选、加工，与已存信息联系并重新组合。群文阅读因为有多种文本的参照和交叉阅读，促使读者的思维活动呈现出一种立体状态。加里宁十分推崇这样的立体阅读，认为读书不可只了解一面，“即令了解了三面，还是没有了解到第四面。终于把四面都了解了，才知这东西不是一个‘平方体’，而是一个立方体，总共有六面”。

显然，群文阅读所具有的“交叉阅读”和“立体阅读”的特点，使多种文本在连续阅读活动中的搭配呈现出多姿多彩的状态。随着群文组合的方式不同，当下群文阅读的品类也就很多，但如何选择文本，如何搭配，是有很强的目的性和艺术性的，教师不可以不用心思，而随便搞“拉郎配”。在各种不同的群文阅读模式中，要做到“形神兼备”，这里的“神”也就是指特别能够激活学生阅读思维的那个“点”。可选的“点”当然不是只有一个，教师可以按教学需要灵活确定，但它与所组织的文本搭配也有着一定的内在关系，也就是说，特定的搭配方式会比较适宜于突出特定的“点”。……