有关《陋室铭》中“德馨”的解释
2017-04-13刘志刚
文学教育下半月 2017年4期
刘志刚
内容摘要:《陋室铭》是一篇中学课文里的古文,古代作者刘禹锡,语句流畅,儒雅风度,很不错的一篇文学作品,然而,多年来,各个文学人士解释,都没能正确体现里面的本意,“德馨”,这是刘禹锡给自己雅居取的名字,全称“德馨居”,因为简陋,所以叫“室”比较准确,但是。因为住的人不同凡人,所以,“何陋之有”。
关键词:陋室 德馨 德馨居 何陋之有
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。無丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
注释
⑴在:在于,动词。
⑵名:出名,著名,因--而著名,名词作动词。
⑶灵:显得有灵气,名词作动词。
⑷斯是陋室:这是简陋的屋子。斯:此,这。是:表判断。陋室:简陋的屋子。
⑸惟吾德馨:只是我“德馨居”。惟:只。吾:我,这里指住屋的人自己。
⑹上:动词,长到,蔓到。
⑺鸿儒:即大学问家,这里指博学而又品德高尚的人。鸿:大。儒:旧指读书人。
⑻白丁:平民,这里指没有什么学问的人。
⑼调素琴:弹奏不加装饰的琴。调:调弄,这里指弹(琴)。素琴:不加装饰的古琴。
⑽金经:指用泥金书写的佛经。即《金刚经》。
⑾丝竹:指琴瑟、箫管等乐器,这里指奏乐的声音。“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。这里指音乐。
⑿之:助词,不译。用在主谓间,取消句子的独立性。
⒀乱耳:扰乱双耳。乱:形容词的使动用法,使……乱,扰乱。
⒁案牍(dú):官府的公文。
⒂劳形:使身体劳累(使动用法)。劳:形容词的使动用法,使……劳累。形:形体、身体。
⒃何陋之有:即“有何之陋”,属于宾语前置。
登录APP查看全文
