王博文

2006年，南乐目连戏被列为国家级非物质文化遗产。它是流传于河南省濮阳市南乐县民间的一个口述戏本，当地俗称“玩鬼”，由宋朝都城开封传入南乐县。全剧共九场：“阎王差判官”“五鬼闹判”“五鬼拿刘氏”“审刘氏”“捉拿刘长基”“五鬼背葫芦”“阴曹酷刑”“目连下山”“酆都救母”。现仅存“五鬼拿刘氏”“捉拿刘长基”和“目连下山”三场，是由第五代传承人苏尚志口述，韩德英、杨健民两位学者整理记录，其他场次都没有文字版本。其中，最具影响力的是“五鬼拿刘氏”一场。这些表演内容都是在漫长的历史中经过不断演变和调整而最终形成的。

宋杂剧遗风：原始粗犷

自宋代以来，南乐县一直处于几大行政区的边缘地带，地理方位较为偏僻，交通不便，社会环境相对单纯。南乐目连戏经过长期的封闭发展，受外来文化因素的影响较小，所以，至今仍保存着古老而质朴的原始风貌和稚嫩而粗糙的表演形式，与北宋杂剧《目连救母》具有极高的相似度，并且被打上了深刻的区域文化烙印。

南乐目连戏保留了宋杂剧“杂”的特色并发扬光大。“古剧者，非尽纯正之剧，而兼有竞技游戏在其中。”（王国维：《宋元戏曲史》）吴自牧在《梦粱录》中也有如下记载：“杂剧全用故事，务在滑稽。唱念应对通遍。”由此可见，宋杂剧是一种综合表演艺术。目连戏虽是戏曲，但不仅仅局限于“戏”，而是将民间杂耍、武术、杂技、魔术、焰火等百家技艺成功地与戏曲本身融合为一体，还采用了锯解、磨研、开膛……