汪 楠，原 昊

(1.吉林警察学院，吉林 长春 130024；2.大庆师范学院，黑龙江 大庆 163712)

中国早期创世神话及个案研究

汪 楠1，原 昊2

(1.吉林警察学院，吉林 长春 130024；2.大庆师范学院，黑龙江 大庆 163712)

创世神话是起源最早的一种原始神话，在神话学领域占有十分重要的地位。创世神话按内容主要可以分为天地开辟神话、人类起源神话、天象诞生神话三大类。20世纪上半叶对创世神话研究成果颇丰的神话学家主要是茅盾和谢六逸，茅盾划定了中国创世神话的内容，将中国创世神话研究与西方创世神话研究相结合，进行多方面的比较研究，成为国内创世神话研究的奠基者和开拓者。

创世神话；文化意义；茅盾

创世神话即宇宙或世界起源神话，又叫开辟神话，是反映开天辟地、人类起源及人们的祖先创造世界万物、艰苦创业的神话。它是起源最早的一种原始神话，在神话学领域占有十分重要的地位，对揭示一个民族的宗教情绪和神话思维意义重大。[1]32

一、创世神话的内容

如果按照流传下来的创世神话的内容进行分类，创世神话主要可以分为天地开辟神话、人类起源神话、天象诞生神话三大类。

(一)天地开辟神话

论述天地形成的神话是创世神话中不可或缺的一部分，世界大多数民族的创世神话都有对天地形成进行描述的神话。王增永在论述天地开辟神话时指出：“天地开辟神话，又称开天辟地神话。概念上有狭义和广义之分。广义是泛指万物起源神话，与创世神话含义相近，如盘古开天辟地神话。……