论汉语修辞学体系的建立
——《文心雕龙》的修辞学研究
2017-03-28陈会兵刘文亚
重庆三峡学院学报 2017年3期
陈会兵 孙 婷 刘文亚
(重庆三峡学院文学院,重庆 404020)
论汉语修辞学体系的建立
——《文心雕龙》的修辞学研究
陈会兵 孙 婷 刘文亚
(重庆三峡学院文学院,重庆 404020)
《文心雕龙》不仅是我国第一部体大思精、震古铄今的文艺理论和文章创作论著作,也是我国第一部全面系统研究汉语修辞的理论著作,其修辞理论、辞格研究和修辞实践达到了那个时代的高峰,初步建立起汉语修辞学的理论体系。《文心雕龙》开了汉语修辞学系统研究的先河。
《文心雕龙》;修辞理论;辞格研究;修辞实践;修辞学体系的建立
《文心雕龙》是我国古代文学理论和文章创作论中内容最丰富、体系最完备的一部杰作,震古铄今,它对我国传统文学研究的贡献可谓首屈一指,历来备受推崇,对此书的整理、研究成为文学理论研究中的一门显学——“龙学”。同时它又是我国历史上第一部系统全面论述汉语修辞学的理论著作,标志着汉语修辞学体系的建立。作为一个具有浓厚儒家思想的理论家,刘勰的文学思想和修辞研究都深深地打上了儒家学说的烙印,但又能突破某些儒学正统观念,他的文学思想、修辞学观念和具体的修辞学研究都继承、总结并发展了儒家经典的文学观和修辞观[1]。
在中国修辞学史上,《文心雕龙》主要继承了孔子“文采”“尚巧”的修辞学说,兼采儒家经典和诸子著作“质”“文”辩证的修辞观念,总结前代经典著作的修辞理论、实践和方法,对传统的遣词、炼句、裁章、谋篇等主要修辞内容,特别是文学语言的修辞,均有精湛论述。……
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