詹保荣+李磊

摘要：谈到美国的族裔作家，莱斯利·玛蒙·西尔科是必不可少的。她的《典仪》自1977年出版以来，就已引起了巨大的反响。国内外学者在对西尔科《典仪》的研究过程中，主要集中在精神创伤的治疗、印第安传统文化的回归、印第安文化身份的重构、生态意蕴的解读、印第安文化中的女性形象、印第安文化与白人文化的冲突与融合以及对小说叙事视角的探究。本文将聚焦于小说主人公塔尤的回归之路上所经历与印第安神话的关联，解读印第安传统神话故事在主人公种族身份觉醒过程中扮演的重要角色。

关键词：莱斯利·玛蒙·西尔科；《典仪》；种族身份

作为美洲大陆的原著居民，印第安人拥有过繁荣的文明，随着新航路的开辟，大批的白人殖民者蜂拥而至。他们将印第安的文明摧毁殆尽，大量印第安人被屠杀，少部分幸存的印第安人则被赶到土地贫瘠的居留地。长期以来，印第安人都被主流社会所忽视，至于印第安文学更是被边缘化。1968年，N·司科特·莫马迪的《黎明之屋》的出版，标志着印第安文艺复兴运动的兴起，这期间出现了一批杰出的作家，如詹姆斯·韦尔奇，杰拉德·维兹诺以及莱斯利·玛蒙·西尔科。1977年，《典仪》的出版预示着一颗文坛新星冉冉升起。像《典仪》中的塔尤一样，西尔科本人也是混血儿。由于战争中肉体与精神上的创伤，塔尤几近陷入精神崩溃的边缘。正是在经过传统神话的重述，他才得以克服精神的创伤，成为一个真正的拉古娜人。……