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对东北民俗流变的几点思考

2017-03-21王为华丛小舟

北方文学·下旬 2016年11期
关键词:文化

王为华?丛小舟

历世相沿,群居相染构成了今日之民间风俗,学者赋予其固定的专业学术名词“民俗”。民俗具有地域特征,亦即古人所云“百里不同风,千里不同俗”,这是民俗在横向空间上的特征,从时间流纵向角度而言,“移风易俗”是民俗演进的另一特征。因为民俗是人们生活方式、行为习惯、心理结构以及伦理观念等方面最生动的记录或载体,因而民俗流变构成一部民众生活文化的演进史,研究其时间与空间上传播及传承特点,分析其形成与变异诸因素,就可以基本把握文化演变的脉络以及传承上的规律特征,这也是本文选择“流变”这一研究视角的主要原因。“从总的趋势上看,民俗的变迁经历异质民俗要素的共存、共生、借鉴、趋同和融合过程,构成民俗变迁的主流。并呈现出植入性、涵化性、传承性的特质”。[1]

一、中国最为独特的地带

中国疆域辽阔,阳光自南而北将这片土地划分出冷热不同的自然带,地域差异决定了南北意识分明,从“江南”、“塞北”这组相对概念的提出,到关东、河西、西域、岭南等区域概念的被认可与传播流行,人们意识到地域文化的差异,并试图在比较中弘扬自身个性,引导民俗文化向优长的方向演进,这是地域因素进入民俗学领域并成为热点的主要动因。

“东北”是本课题在区域上的定位,它与历史上的辽东、关东(关外)、满洲等地名具有前后相继的承接关系,以“辽东”指代东北源于秦朝修筑长城的东起点为辽东;……

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