苏曼

摘要：本文对严歌苓出国后部分作品进行深入分析，探究其中女性形象所体现出的自我意识的觉醒，以达到关注女性成长的目的。

关键词：严歌苓；女性意识；觉醒

本文所论“严歌苓早中期作品” 是指严歌苓出国后90年代到世纪之交创作的反观“文革”的小说。而“女性意识”的概念笔者参照乔以钢教授和乐黛云教授有关女性意识的定义。乔以钢《中国女性与文学》中谈到：“从女性主体的角度来说，女性意识可以理解为包含两个层面：一是以女性的眼光洞悉自我，确定自身本质，生命意义及其在社会中的地位，二是从女性立场出发审视外部世界，并对其加以富于女性生命特色的理解和把握。”[1]

她以“文革”为背景创作的作品有《天浴》、《人寰》、《穗子物语》、《草鞋权贵》等。这些作品一起为我们讲述出了少女们的成长史，呈现出了女性自我意识的觉醒过程。

严歌苓的《天浴》讲述了一个女知青回城的故事。在几乎与世隔绝的草原上，青春年少的文秀机器渴望回到城里。当她偶然听说场部有靠山的女知青都陆续回城以后，她做出了一个决定。既然她“一个女娃儿，莫得钱，莫得势，还不就剩这点老本”，[2]她的女性身体便是她的老本。她走上了女性几千年来的老路，企图用身体去“获得某种弱者的侵犯性，从而以合谋于历史的方式，分享男性权力与历史阉割力，实现并达到自己的功利目的，在男权社会获得一份较为安全与舒适的生活。”[3]从供销员到场部领导，男人接踵而来，他们用父权社会所赋予男性的权力来占有女性的身体。……