陆庆园

（贵州民族大学 民族学与社会学学院，贵州 贵阳 550025）

清咸丰时期贵州广顺州《禁碑告白》碑文考论

陆庆园

（贵州民族大学 民族学与社会学学院，贵州 贵阳 550025）

咸丰元年 （1851年），太平天国运动肇始于广西金田，贵州地处西南边陲，受太平天国运动浪潮的冲击，贵州很多地方相继爆发了规模不等的反抗清廷统治的农民运动。地处广顺州盖冗地区的百姓也受其冲击，联保甲、兴团练以自卫，防禁滋扰，团结民众，并把团中规约刻于碑上，即《禁碑告白》，以示众人。这里通过此碑透析其产生的时代背景及其背后的社会问题，并分析其对当地产生的作用。

《禁碑告白》；时代背景；社会现象；功能效用；保甲；团练

一、碑文内容及其产生的背景

《禁碑告白》①此碑于贵阳市花溪区石板镇盖冗村实地调查所得。碑位于贵州省贵阳市花溪区石板镇盖冗村五组罗永法老人家旁，现保存完好，碑立于古驿道旁，后来古驿道因无人行走，已荆棘密布。碑刻除少量字迹难以识别外，大量字迹均清晰可辨，碑高1.7m，宽0.8m，厚0.135m。盖冗在清朝属广顺州胡朝堡，道光《贵阳府志》载：“胡朝堡，南至广顺之车田及盖冗。”[1]389此碑为咸丰八年 (1858年）“义和团”众议后所立。碑文抄录如下：

禁碑告白

从来立学校以长善良，联保甲以除□业，□□□圣君贤相忧世忧民之深心也。而在上者既已布腹，而推忱则在下者，自□遵道两□各议□□□拾乡耕读为业。在在倶遵率□，弟宵小之辈，射利心深，枉道营求，俾民间日夜有守望之劳，朝夕无片刻之息。……