孙中山是近代中国伟大的革命家、政治家和思想家。他领导革命几十年，一心追求救国真理，生前身后在海内外产生了巨大影响，其人格魅力彪炳史册，千古流芳。

爱国若命的救国精神

孙中山生活的时代，正是古老中国发生剧烈变动的时代。青年时期的孙中山即表现出异于常人的政治追求。1890年，年仅24岁的孙中山致书在籍官员郑藻如，向其提出振农桑、禁鸦片、兴学校的请求。1894年，孙中山又上书北洋大臣李鸿章，建议清政府“步武泰西，参行新法”，振兴教育，发展农业、工商业和交通运输业。上书虽然无果，却充分彰显了其关注国运、心系民生的人生追求。

为了救国救民，振兴中华，孙中山先后建立了兴中会、同盟会、中华革命党和中国国民党等，领导革命党人发动了多次反清武装起义及辛亥革命、二次革命、护国运动和两次护法运动。孙中山历经万难，舍身革命，是因为他始终坚信革命乃救国救民之崇高事业。他说，古今世界之所以发生革命，是因为要破除人类的不平等。中国今日之所以必须革命，是因为清政府腐败的政治导致瓜分之祸岌岌不可终日，中国的国势已危险至极，“非革命无以救重亡，非革命无以图光复”。他经常教导党人：“国家多难，匹夫有责”；教育学生“发奋为雄，立志救国”；激励军人“以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基”。他自己则率先垂范，以身立教：“我为革命始终奋斗，鞠躬尽瘁，死而后已。”“至于文者，一息尚存，不忘救国。”这是他的口头禅，也是他行动的指南。

百折不挠的坚强意志

一般来说，历史上的伟大人物都曾遭遇过这样那样的挫折和失败，孙中山却始终没有放弃自己的信仰和追求。

在孙中山的政治生涯中，有三个时段最令他痛苦难熬，但最终还是挺了过来。一是辛亥以前策动领导的多次反清起义接连失败。其时不仅清政府满世界通缉他，普通民众对他的行为也不理解，讥其为“孙大炮”“莫不以为狂”，甚至目其为乱臣贼子，大逆不道，但孙中山不为所动，继续从事反清革命。二是“二次革命”失败后，党内悲观失望情绪蔓延滋长，党员思想极度混乱，党组织也几乎陷于瘫痪。孙中山力排众议，着力组织中华革命党，继续进行反袁斗争。三是第二次护法运动中，“祸患生于肘腋，干戈起于肺腑”，相从十余年的陈炯明竟然叛变革命。此次失败，对孙中山打击最大。即使在这样的窘境中，孙中山也丝毫没有放弃革命初衷，他努力寻找革命出路，最终走上了联俄、联共、扶助农工的新道路。

孙中山在《孙文学说》中回顾自己的人生轨迹：“文奔走国事三十余年，毕生学力，尽瘁于斯，精诚无间，百折不回，满清之威力所不能屈，穷途之困苦所不能挠。吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。”

天下为公的博大胸怀

孙中山的全部人生目的是为了实现“天下为公”的理想境界。他首开中国历史之先河，坚持把“中华民国之主权属于国民全体”写进了《中华民国临时约法》；是他本着“天赋人权，胥属平等”的原则，下令前清“不得与平民齿”的贱民如闽越之疍户、功臣家奴等人，“一体享有”选举、参政等公权和居住、言论、集会等私权；是他强调“国中之百官，上而总统，下而巡差，皆人民之公仆也”，在中国历史上首次使用了“公仆”的概念。

孙中山从不计较个人的毁誉得失和政治进退，被后人诘责的民元让位，正如有的学者所言，这正是孙中山“以人就法”、遵从众议的高风亮节，是其坚守法律的人生信条在行动上的反映。孙中山的人生追求代表了全体人民大众的利益，其不為个人、家族、亲友谋利益，不为本阶级、集团求私利的宽广胸怀和高风亮节，在中外历史上寥若晨星。这是孙中山最具人格魅力的一面。（屈建军/文）