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旅游特色小镇民俗风情街的建设构想
——以班庄温泉小镇为例

2017-03-12李传江范雨静

关键词:民俗风情民俗文化小镇

李传江,范雨静

(连云港师范高等专科学校地方文化研究所,江苏连云港222006)

近几年,国家和省政府相继出台了《国务院关于促进旅游业改革发展的若干意见》《江苏省“十三五”沿海发展规划》《江苏省“十三五”旅游业发展规划》《关于全面构建“畅游江苏”体系促进旅游业改革发展的实施意见》,为连云港全力提升旅游发展水平、开发文化特色小镇提供了指导性意见。习近平总书记在十九大报告中提出了“推进绿色发展战略”和“实施乡村振兴战略”,为新时代特色小镇建设指明了方向。当前,江苏省各地方政府正大力推进区域内特色小镇建设,随着社会经济的迅速发展,特色小城镇开发越来越呈现出“满天星斗”式的分布格局。地处东部沿海地区的连云港市具有鲜明的海洋文化特色,在推进旅游文化小镇建设方面成效显著。2017年《连云港市“十三五”旅游业发展规划》勾画了“一核、两极、三轴、全域发展”的旅游空间格局,赣榆区班庄温泉度假村被列为22个重点项目之一。就旅游文化特色小镇建设而言,民俗风情街是小镇最富典型意义的景观。以同科集团为主要建设单位的班庄温泉特色小镇规划也将民俗风情街建设作为重中之重,旨在打造一条集旅游休闲、娱乐体验、文化创意、产业服务等功能于一体的现代化民俗街,以带动特色小镇的整体发展。为实现这一目标,笔者以为可以从以下四个方面规划班庄温泉小镇民俗风情街的建设。

一、历史记忆:乡土化民居建筑风格

当下,“留住乡愁”已然成为现代特色小镇建设的文化根脉,具有传统文化特色和乡土风格的街区建筑很容易引起游客对历史文化的记忆。具有地域民俗文化独特风貌的小镇建筑物“不仅仅是对特色小镇文化的一种有效宣传,也大大提升了特色建筑物本身的价值,这也是我们传承与弘扬中华民族传统文化的一种有效渠道”[1]。民俗风情街的建筑,应该能体现特色小镇的文化内蕴,使游客从走进街区的那一刻起就有一种穿越文化与历史的身临其境的感觉,能真切地感受到地域文化的“那时、那人、那事”。

班庄一带在春秋时期属于祝其国。祝其国曾隶属鲁国、齐国,祝其国国都故址位于班庄镇东。汉代于此地设祝其县。祝其国临近海洋,多山林湖泊,林业渔业发达而农业基础弱,属海洋性气候。从文化区域来看,当地文化兼具齐鲁文化特征且融合吴越文化因素。班庄温泉小镇地处古代祝其国国都故址的中心区域,应该发挥现有资源优势,创新性地改善当地百姓的居住环境。小镇设计团队需充分考虑千百年来渔猎文化的遗产风貌,设计、建造与地方百姓生活息息相关且为百姓乐意接受的民居建筑。在民俗风情街的设计上,应该着重考虑游客乐于参与的旅游项目和文化活动。比如,建筑上可以融合齐鲁吴越文化因子而以渔猎民居为主,也可以依托现有小镇地理格局进行总体梳理。当然,民俗风情街的建设还要考虑区域设置等问题,使游客走进街区不同的角落,就会感受到一股扑面而来的文化之风。因此,笔者以为可将街区按照歌舞观演区、艺术展示区、游戏参与区、产品推广区进行规划设计。

二、文化演绎:大型歌舞的情景再现

在国内外众多大型文化旅游景区的文化活动中,较为流行的是以地方文化背景为内容的歌舞表演。班庄温泉小镇建设的主题是文化休闲旅游,考虑到班庄一带是古代祝其国的政治文化中心,民俗风情街建设可以专门设置以表现祝其国兴衰变迁为主要内容的歌舞表演区,以宏大的历史场面再现春秋时期地方原住民的生活场景,带领观众穿越历史回到两千多年前。以乡愁文化传承为表演主题,歌舞创编可按顺序分为物阜民丰、夹谷会盟、祝其国亡三场,歌舞预设表演情景如下。

第一场“物阜民丰”,主要演绎祝其国百姓安居乐业的生活场景。从全国旅游景区的文化展示来看,几千年安土重迁的农业社会传统,给后世留下了形态多样的农耕文化和水利文化。班庄温泉小镇的区域文化优势恰恰是渔猎文化,可以运用多镜头展示原住民的海洋渔业、内湖渔业和作为山林土著的狩猎场景,可以在表演中展示山神、海神、树神甚至盐神的祭祀场景,还可以结合海洋文化特色演绎古代海洋丝绸之路有关贸易的故事。

第二场“夹谷会盟”,主要以表现儒家礼仪文明为主题。公元前500年,齐景公为了恢复祖先桓公时期的霸业,与宰相晏婴议定结交包括鲁国在内的近邻国家,共同应对吴国的威胁。齐景公邀请鲁定公在两国交界处的祝其国夹谷山间会盟,由鲁国司寇孔子执“相礼”。作为儒教文明的开创者和倡导者,孔子对两国盟会的礼仪规范要求非常严格,他在会盟仪式上的一言一行、一举一动都堪称春秋时期礼仪文明的典范。这一场景的表演者一定要有基本的儒家礼乐文化常识,或者熟悉地方文明礼仪。表演时,可渲染出与物阜民丰场景相对立的国家冲突场面,作为表演主题转换的过渡内容。

第三场“祝其国亡”,表现春秋末期礼崩乐坏的政治生态和战争场景。祝其国国小力衰,在夹缝中寻求生存,被以礼仪文明自我标榜的鲁国灭掉,从反面衬托出中原战乱纷呈时期儒家仁政学说及其礼仪的不合时宜。场景表演一定要突出战争来临之时小国为求生存的恐慌,以及战争给百姓带来的伤害。内容上可以结合史实有所夸张,以再现气势恢宏、意境阔大的历史战争场面,增强表演的震撼力和可观性。

就当前市场经济社会发展中的文化运作模式来看,大型歌舞表演的专业演员可采用年薪制、月薪制或按场次结算的方式,以地方居民为表演辅助人员。街区内要设有清晰易识的导向标、标识牌等,或提供具体的演出时间表和演出内容,方便游客合理安排观看,从细节着手提供优质服务。当然,也可录制具有代表性的某几场表演,制作集讲解与欣赏于一体的光盘,方便游客购买作为纪念品。

三、文化传承:民俗文化的展示舞台

民俗文化是某一地域文化区别于其他地域文化的重要标志之一,其中包括特定历史环境和文化影响下形成的具有特色的民间艺术。在信息发达、商品经济快速发展的时代,许多富有地方特色的原生态文化受到急剧冲击,“孕育民俗文化环境的地像性因素正在逐渐消失,全球性的环境问题、市场经济的冲击都使得原始的民俗文化氛围趋于淡化,地方性和民族性的文化已很难在原有的地域范围内生存和发展,某些民俗文化甚至有消亡的可能性……民俗文化发展的环境平衡也发生了倾斜,弱势文化被强势文化所同化、异化”[2]。班庄温泉小镇民俗风情街的文化参展区建设应该注重有效保护并展现地方民间活态文艺,尤其要展现原汁原味的区域民俗风情。在这一方面,国内一些小镇的成功经验值得借鉴,如广西贺州的黄姚古镇、贵州仁怀市的茅台镇等。

(一)民间艺术展示

班庄坐落在苏鲁交汇处,虽然地处一隅,但是海、陆、河交通便利,受历史、政治、人群迁徙的影响,民间艺术形式呈现多样化发展样貌,尤其是当年那些闯关东外出谋生又返乡的定居者因为走南闯北见多识广,为当地文化注入了东北文化的新鲜血液。比如,萌发于明末的山东地区而流行于华北、东北的“大鼓”,具有独特的音乐唱腔、丰富的传统节目以及浓郁的地方色彩,不仅催生了“快板”等艺术形式,还对河南坠子和西河大鼓等产生了重要影响。20世纪后期,由于演员数量少,节目传承不够,再加上受经济大潮的影响,年轻人不愿意学习、传承,“大鼓”艺术逐渐趋于衰落,急需采取抢救性保护措施。因此,如果班庄温泉小镇民俗风情街区能够表演“大鼓”艺术,不仅能够促进小镇旅游经济的发展,更能以一种便捷有效的形式传承、宏扬这项民间艺术。

班庄温泉小镇可以将高跷秧歌、柳条编筐、秸秆艺术、剪纸作品、面塑泥人等民间技艺纳入传承表演范围;可以展示与区域文化息息相关的孔子主持会盟故事、《西游记》《镜花缘》等名著故事、各类民间传说等;还可以将地方特色显著的淮盐制作技艺、徐福茶制作技艺,以及国家级非物质文化遗产“海州五大宫调”等作为展示项目。在条件允许的情况下,还可以录音、录像保留表演的内容与场景,或者巡回展演。

(二)传统游戏参与

班庄温泉小镇建设规划除了旅游主题外,还要规划康养项目,供远道而来的游客修身养性。因此,可以设计“传统游戏”,吸引游客参与体验。游戏可以按类分设,可以设体育竞技类、益智类和歌谣类,供游客自由选择参与。其中,竞技类项目对身体健康的要求较高,可根据游客的年龄或身体状况分组进行。比如:斗鸡、荡秋千、手推车、“骑马”打仗、徒手拔河、踩高跷、抬轿子等游戏具有激烈的竞争性,适合身体强健者或年轻人参与;老鹰抓小鸡、“盲人”捉“鱼”、滚铁环、跳房子、扔沙包、跳皮筋、转陀螺、呼拉圈、挤草堆、钻山洞、木头人等游戏竞争性不强,适合身体状况一般的人或中老年人参与;拾子儿、玻璃球、投纸牌、五子棋、翻绳等游戏基本对身体状况没有太多要求,任何游客都可以参与。游戏区以某几项游戏为主、其他游戏为辅的思路间隔成不同的区块,可以在不同时间段安排不同的游戏。无论是民间艺术展示还是传统游戏参与都是民俗文化的重要体现,可以考虑将参展区作为中小学生社会实践教学基地,有计划地邀请市域内中小学生来此观摩游玩,激发青少年对传统文化的兴趣,促进优秀民间艺术的继承和发扬。

四、创新生成:产品开发与推广

市场经济下的现代旅游产品可分为核心旅游产品和组合旅游产品,“核心旅游产品是旅游产品最为原始的状态,具有能满足旅游者愉悦需要的效用和价值;组合旅游产品是旅游产品的终极状态,是旅游企业或旅游相关企业围绕旅游产品的核心价值而进行的多重价值追加……核心旅游产品才是真正意义上的旅游产品,因为它是旅游者从事旅游活动满足愉悦的根本动力之所在”[3]。结合班庄地域文化特色,班庄温泉小镇旅游可以开发与推广两大类产品:一类是富有地域特色的食品,以游客参观制作流程及品尝为主,如徐福茶叶、赣榆煎饼、班庄山芋等;另一类是充满现代感的时尚产品,以游客主动参与、自主制作为主,需要连锁工艺品店提供半成品(拼布、美食、发型、折纸、刺绣、编织等)。

在产品开发方面,班庄特色小镇可以通过勤工助学的方式吸引地方高校的大学生参与产品的设计与开发,也可以与高校合作将街区作为大学生创新项目发展基地。在服务游客方面,班庄特色小镇可以“发行”虚拟货币,供游客在参与项目、购买产品时使用;为有效便利地服务游客,可以增加相关产品的专卖网店,提供快递服务,使游客在享受购物愉悦的同时轻装游玩。在凸显区域文化特色方面,为激发、吸引游客的观赏与参与兴趣,丰富他们的亲身体验,特色小镇街区可以开设以叫卖、品尝为主要推广方式的传统集市,所有摊贩必须用原汁原味的班庄方言叫卖,让所有游客充分感受秦汉时期遗留下来的方言特色。

综上所述,同科班庄小镇民俗街区建设不仅是政府与企业合作框架下的经济建设工程,更是展现地方文化特色、促进地方经济发展的旅游文化工程。开发与建设设计一定要紧密结合地域文化因素贴近地方百姓生活,因为一旦“脱离原始的生存环境和民众生活,就会使它的社会功能大打折扣”[2]。连云港市要在保存原生文化土壤的前提下,传承并发扬历史民俗文化,推动区域文化旅游业蓬勃发展。

[1]马克佳.论特色小镇建设中特色建筑的重要性[J].城市建设理论研究,2015(22):18,20.

[2]戚志雯.民俗文化保护该何去何从:关于民俗文化保护手段的讨论:以特色小镇为例[J].中国高新区,2017(20):246-247.

[3]胥兴安,李柏文,班璇.养生小镇旅游产品开发研究:以昆明市永定镇为例[J].资源开发与市场,2010(1):69-71.

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