侯昕志 （广州大学 美术与设计学院 511400）

云南民族服饰及纹样研究
——以纳西族、傣族为例

侯昕志 （广州大学 美术与设计学院 511400）

各路学者一直在不断地进行着关于云南地区民族文化的研究，而云南地区民族服饰文化就是其中的一朵奇葩。人们一直对这种神秘而又颇具吸引力的美感趋之若鹜，本文旨在通过以纳西族及傣族两个云南地区少数民族服饰文化为典型，简要研究云南民族服饰的形式之美。

民族文化；纹样；传统习俗

每一种民族文化都具有其独树一帜的形貌特征，无不令人侧目动容。谈及云南地方民族文化，就必然要谈及云南少数民族服饰文化。云南各个民族的服饰文化不仅直观呈现了云南各个民族之间的文化特征差异，并且在各个民族的文化形态中具有相当的代表性1。在早年的历史之中，云南大部分地区由于道路曲折、山峦崎岖，交通较为闭塞，因而云南地区大部分民族的文化较为完整的保留与传承。民族服饰在云南民族文化中的地位之重，不仅体现在各个民族对其服装工艺之复杂、纹样款式搭配之考究，还体现在服装及纹饰在各个民族的节庆婚嫁等仪式活动中的复杂职能2。如今，民族文化在不断受到外来文化冲击的处境下，逐渐消失，甚至死亡。所以，通过深入研究探索和发现多样的民族文化，是促进其广泛传播与延续的必要手段之一。

一、纳西服饰的纹样与文字装饰

纳西族是栖息在云南丽江一带的一个古老的民族，广为人知的是其独特的纳西东巴文化。在东巴文化中，有着琳琅满目、形态各异的象形文字与图腾，这不仅是纳西族长久以来用以记叙事典、编经颂道的手段，也成为了东巴文化中深刻的烙印。从古代起直到“改土归流”，受到地区的差异性的影响，纳西族服装主要分为三大支系：丽江型。主要包括了丽江大研、宝山、塔城以及太安等地。这种类型中，女子服装主要是内穿白色棉布衬衫，外着由蓝、灰、青等颜色组成的大袖长襟袄子，袄外穿紫色、黑色、藏青等颜色为主的坎肩，腰系黑、蓝、白色的百褶围腰，背披黑山羊皮缝制而成的七星披肩，下穿藏青色、黑色的宽脚裤并用彩色的布条来扎紧裤脚或穿黑色或白色麻布细花纹长裙3。男子服饰部分与汉族相同，上着羊毛短上衣，腰系羊毛或丝绸腰带，身穿羊皮短褂；三坝型。主要分布在迪庆东南部地区。女子服饰主要是左右开叉，长及小腿的和尚领长衫，下着有红黑色花边的白色百褶长裙，腰系红色或黑色粗麻布，披肩依然有纳西族传统的白色羊毛披肩，或带有红、黄、蓝花边的黑色披肩，上部或还缝有带有纹饰的帽子。男子则主要身着白色无领右衽短襟上衣，腰系红色花边的黑色腰带，下穿有红色花边的黑色亚麻裤，黑红布缠头；永宁型。主要是云南宁蒗以及永宁地区。女子内穿红白色衬衣，外穿由艳丽色彩布料或紫红、黑色绒布或棉布缝制的镶边外衣，下穿红色系花边的百褶裙，腰系彩色腰带，喜戴绢花或珠串圆形头饰。男子则身着各色绸布、毛呢镶边衣，深色裤子，或穿藏靴。

由于纳西族人与古羌族人之间千丝万缕的联系，纳西族的服饰图腾上自是少不了以羊图腾为主的纹饰风格。在纳西族东巴文字中，“羊”的形态也有多种，值得注意的是，东巴文字中许多生活、称谓相关的象形词语都与羊有紧密联系，这也说明了纳西族人在生活中对羊的崇敬。除去羊之外，还有牦牛状的图腾，同样也是源于纳西族人对于牦牛对其生活的“慷慨馈赠”的感恩。

二、傣族服饰纹饰形态特征

傣族的支系十分繁多，在服饰的讲究上也各有千秋，虽同属一族，却颇具差异。主要可分为三大类别，即傣渝型、傣绷型、傣朗姆型4。傣渝风格的服饰大都偏向简洁，具有比较典型的傣族特点。女子服饰中，上装多为背心款式，或粉红、粉绿等素色紧身短袖无领上衫，衣襟上多镶有镂刻有巧夺天工的细腻花纹的银制半球状纽扣，这种衣衫往往会把穿着者身体的曲线完整地勾勒出来，显示出曼妙的身材；傣绷色彩最为鲜艳凝重，有着极高的审美价值。女性服饰是此支系的主要特色，甚至直接使用女性的服饰名称，即“花腰”来为族群命名。女子上身内穿轻薄的贴身内衣，外穿短及腹部的圆形立领小上衣，领边及边沿装饰有大小不一的刻有麦穗纹样的球状或半球状银饰。由于上衣仅仅将将遮住胸部，因此腰部用一条较为宽阔的丝绸彩带缠腰——这也是“花腰傣”名称之由来。女子下身的筒裙时常多条自上向下叠起来穿着，由于每条裙子的裙边和裙角都有彩色的花边纹饰作装饰，因此层层叠叠的花边长裙看上去色彩斑斓，富有层次，魅力十足。同时这种着衣方式也能展现花腰傣族女子纤细的腰肢，曼妙的曲线以及苗条的身材。头上则是戴着具有本族特色的“鸡枞帽”，戴时向侧前方倾斜；傣朗姆服饰整体以黑色为主，简洁朴实。女子上身为黑色斜襟低领长袖布衫，衣服以彩色花布作装饰，衣领与袖口等处以银饰作装点，袖口有白、蓝布或花纹装饰。下身穿长至脚面的青布筒裙，拼饰有青色与蓝色的布，边角还装饰有精细的绣花纹饰，腰上系绣有花纹的青布腰带。头饰则是颇具特色的塔型“两分水瓦”，上裹黑布并装饰有银饰与穗条。男子上穿青色或蓝色对襟短衣，配以银制或铜制纽扣，下穿青色或蓝色宽阔长裤。

纹饰图案上，傣族服装所拥有的类型较为丰富。几何图案中，较常使用“十”字形做基本的装饰。而由于佛教盛行的缘故，“卐”字型纹样在服装的花纹上也使用的极为频繁。除了经典的几何图样外，傣族服饰还流行有动、植物形象的纹样图案，如大象、孔雀、蛇、牛、羊等。这些图案一部分来源于神话中的典故，寓意为为生活、家人祈福。还有一部分源于生活中常见的形象，如羊、牛、马等。同纳西族一样，傣族在生活中也怀抱有对自然的崇敬之情，对哺育民族生息的万物生灵怀有一颗赤诚的感恩之心。

三、总结

关于云南地区名族服饰文化，还有海量的内容亟待人们去发现与研究。通过研究就能发现云南地区各个民族尽管在习俗、信仰、文化上有着千差万别，然而在本质上，都体现着他们对自然、生命及神灵的虔诚。对于为他们提供生息条件的自然、粮草、牲畜等，都怀有着极高的崇敬之心。在深入发掘这些璀璨文明的同时，我们也要不断思考与反思：在漫长的文化发展历程之中，我们得到了什么，又丢失了什么。在当今大信息、大数据的时代背景下，如何令传统的本源文化永葆生机是每个中华民族儿女都必须要思考和重视的问题。这不仅需要每个人树立起基本的民族责任感和文化认同感，还要积极参与各种文化事业，尊重各个民族的文化习惯，保护它们的文化土壤，莫要让这些宝贵的文化财富一步步走向死亡。

注释：

1.张世歆.少数民族服饰与非物质文化遗产的经营与保护——以云南为例[J].经济问题探索，2012（12）：78-180.

2.高秀芬,许佳.浅析云南彝族服饰造型及色彩——以甸沙乡彝族为例[J].名作欣赏，2017（6）：148-149.

3.张娟.散杂居白族服饰文化的嬗变--以云南省丽江地区的白族乡为例[D].湖北,中南民族大学,2012.

4.陈洁.云南傣族服饰及其图案艺术研究[D].云南,昆明理工大学，2007.

侯昕志（1992- ），女，汉族，四川阆中市人，在读硕士，单位：广州大学美术与设计学院服装设计专业，研究方向：服装设计艺术研究。