温雅红

（山东大学，济南 250100）

秋声不“悲”
——《秋声赋》的文学性与戏剧性辩白

温雅红

（山东大学，济南 250100）

《秋声赋》是田汉在1944年以他真实生活为原型创作的一部五幕剧。作为一部戏剧，《秋声赋》未能与田汉伟大的艺术成就相谐，但就其文学审美性而言，却可以称得上田汉在建国前文学性最高的作品，深切表现了特殊年代中国知识分子的内心世界。作为田汉戏剧实验的代表作，《秋声赋》多方融汇了田汉戏剧创作的艺术追求。在戏剧史上，《秋声赋》历史意义高于其价值裂隙所带来的不足。

《秋声赋》；文学性；戏剧性

《秋声赋》是田汉为协助“新中国剧社”而到桂林创作的一部作品。田汉初到桂林时，被秀美的山川吸引，增添了不少灵感，加之当时文化界和他的家庭生活中遭逢浓浓的秋意，为打破这暮气沉沉的局面，他写作《秋声赋》一吐内心郁积多年的不快。该剧在“新中国剧社”首次演出后，卖座甚好。但随着时间推移，《秋声赋》在文坛影响日渐式微，以致未在田汉名作之列。不可否认，《秋声赋》作为田汉艺术追求的集大成者具有很高的文学性，但在戏剧史上的失势也不乏因由。因此，本文试图从三个视角切入，结合田汉的人生经历，对这一现象进行分析，为《秋声赋》正名。

一、内与外：“痛苦慰藉”与“社会需要”的悖谬

与其他作品不同，《秋声赋》更像是田汉的一则内心独白，将自己感情和革命中的困境用艺术的方式表现出来，借他人之酒杯，浇自己之块垒。《秋声赋》是围绕知识分子徐子羽家庭和革命事业中的苦闷展开的。……