周少华

我曾经听过一些关于“英雄”或“名人”教学的语文课，其中充斥着不少高举“道德大旗”引领学生的现象。教师往往会问：“面对英雄，你想说什么？”学生说：“向英雄学习！”“学我英雄，振我中华。”一番口号响起，一次次“爱国”的呐喊中，一个个“暂时的热血少年”就这样在我们的语文课上培养起来了。我想，“圣人”或“英雄”不是不能被效仿、被崇拜、被放大，但是过分地用“假大空”的旗号泯灭语文课堂本身，很有可能陷入到另一种畸形的价值观之中：假“高尚”、假“理想”、程式化的“道德制高点”……当教学用“道德”模式，钳制孩子们丰富多元的说话方式、行走方式和思维方式时，难免带来思想、认知及价值观的无措、迷茫和混乱。

在一次执教《我有一个梦想》的公开课时，对于临下课前的拓展延伸，我设计了这样的思考：“和马丁·路德·金的梦想比一比，我们的梦想是不是太小了？我们的梦想需不需要做些调整？”

然而，学生生硬的表情和言不由衷的回答足以说明，这样的“高大上”思想和所谓的多一些人文因子，既没有生命力，也不会在学生的心灵深处留下多少痕迹。

课后，教研组长对我说：“可以把自己的梦想跟马丁·路德·金进行对比，但是为什么要调整自己的理想呢？为什么非要拔高孩子们的理想呢？”

同年级的张老师说：“孩子们的理想应该跟自己的兴趣爱好‘藕断丝连，才能楔入孩子成长的规律和天性之中。”

年轻的小张老师说：“孩子们的理想为什么必须要整齐划一呢？而且还是拔高后的整齐划一？