董 彪

(北京大学 哲学系，北京 100871)

从形而上学批判到资本批判
——重新理解马克思的生活世界思想

董 彪

(北京大学 哲学系，北京 100871)

20世纪初，现象学创始人胡塞尔提出了“生活世界”概念，由此开启了是现代西方哲学回归生活世界的重要转向。马克思的文本中也包含着丰富而深刻的生活世界思想。如果说胡塞尔通过形而上学的先验还原回到了“作为现象”的生活世界，那么马克思则通过创立唯物史观的哲学革命回到了“现实的”社会历史世界。马克思对生活世界问题的探索与唯物史观的创立密切相关：形而上学批判开显了回归生活世界的初始地平，而资本批判则深入到了现代生活世界的历史本质之中。挖掘这些思想对于理解和推进当代的生活世界研究具有重要意义。

马克思；生活世界；形而上学批判；资本批判；哲学革命

20世纪20年代，为应对客观主义、实证主义带来的西方世界的科学危机、哲学危机以及文化危机，同时为找到通往超越论现象学的道路，现象学大师胡塞尔最早提出了“生活世界”理论，由此开启了现代西方哲学回归生活世界的基本路向。其后，许多哲学家纷纷将研究目光转向生活世界。如后期维特根斯坦关于生活形式的语言学、海德格尔和萨特的存在主义、舒茨的现象学社会学、哈贝马斯的交往行为理论等都展现了哲学回归生活世界的趋势。马克思虽然没有明确提出“生活世界”的概念，但其文本中却蕴含着丰富而深刻的生活世界思想，它们与马克思创立和完善唯物史观的哲学革命密切相关。……