邓伟艳

(湖南工业大学 体育学院，湖南 株洲 412007)

排舞运动在发展过程中逐步融合了各国时尚流行的舞蹈风格元素，形成了各自的民族与艺术风格。目前，我国关于排舞的理论和实践研究资料还比较少，研究的内容也非常单一，主要体现在竞赛评分细则上，没有形成完整的理论体系，缺乏足够的关于发展趋势、编排、教学训练方法、合理健身与伤病预防等方面的理论知识来支撑其在国内科学合理地发展，这些理论知识都需要在以后的健身和表演中逐步改进和完善。[1]国内排舞健身运动者对国际排舞的艺术特征进行了大胆的借鉴，并加入了具有中国民族特色的音乐和舞蹈动作进行大胆的改编。2015年6月30日，醴陵五彩艺术团在法国参加2015年UCWDC世界排舞联赛，以独具醴陵元素的原创排舞《思情鬼歌》，让世界认识了醴陵。《思情鬼歌》是入选了国家非物质文化遗产的醴陵民歌，唱调歌词极具当地方言特色。[2]演出服装以中国红为主色调，表演所用的手持铃鼓是工匠使用当地毛竹编制而成，鼓面绣着醴陵瓷器图案。本文以排舞原创曲目《思情鬼歌》为研究对象，分析排舞原创曲目《思情鬼歌》对醴陵本土文化的传承，以期为促进醴陵文化和我国排舞运动的发展以及中西文化的交流提供参考。

一 对醴陵祭祀文化的传承

熊少波等人提出，醴陵的祭祀文化与湖南其它各地一样，多与农业祭祀、祖先崇拜、神灵崇拜、驱邪禳灾等仪式活动有关。[3]醴陵盛产陶瓷，为了更好地继承和发展陶瓷产业文化，晚清时期规模最大的“王大德生”瓷号保存了完整的祭祀仪式。……