徐令缘

(北京师范大学 文学院，北京 100875)



论《左传》城濮之战的外交关系和外交策略

徐令缘

(北京师范大学 文学院，北京 100875)

《左传》中所记载的著名战役——晋楚城濮之战，深刻地体现出国际关系与外交手段对战争胜负的重要影响，也体现着礼义至上的春秋义理思想。此战开始之前，楚国盟友众多，俨然有称霸中原的趋势。然而晋文公的崛起对楚国的地位产生了冲击，楚国联盟在晋文公及其谋臣的外交策略下一一瓦解。晋国在城濮之战中，其外交及军事行动的特征包括重视盟友、善用计谋，同时做到能以德攻、不失赏刑，最终奠定了战争的胜局。

《左传》；城濮之战；外交关系；春秋义理

城濮之战是《左传》四大著名战役之一。这次战役发生在僖公二十八年，晋文公率领的诸侯联军与楚国令尹子玉率领的楚军战于城濮，晋文公大败楚军，此次战役的胜利奠定了晋文公中原霸主的地位，战后周王室“策命晋侯为侯伯”，即诸侯之长。历史上认为，城濮之战的胜利与其说是军事上的胜利，不如说是外交上的胜利，在战争的筹备及进行过程当中，晋国阵营巧妙利用外交政策化解敌人，争取盟友，强化己方实力；在义理上，晋文公德罚有度，义信兼备，可谓占据了战争胜利的各种条件。尽管《论语·宪问》中孔子曾经认为“晋文公谲而不正”[1]，但《左传》对于晋文公及晋国城濮之战胜利的评价无疑是正面的。本文拟从城濮之战所涉及的国际关系和外交策略两面切入，系统梳理分析在对外关系上晋国采取的策略及方法，说明城濮之战是外交策略的特征，并初步分析在春秋时代背景下战争的一些基本特点。

探寻城濮之战中所涉及国家的外交关系，要从城濮之战的始末说起，逐一梳理参与这次战争的国家有哪些，国家与国家之间是何种关系，在哪些重要地点发生了哪些重要事情。

一、城濮之战前的国际关系

普遍认为，城濮之战始于僖公二十七年，楚子围宋。根据《左传》中前文所述，楚宋之不合久矣，可追溯到僖公二十二年宋楚泓之战。二十二年，宋国攻打了与楚国交好的郑国，三月，郑伯如楚。夏，宋公伐郑。八月，楚人伐宋以救郑。冬十一月，宋公及楚人战于泓。宋襄公战败。二十三年，夏五月，宋襄公卒。二十四年，宋及楚平，宋成公如楚，还入于郑。二十六年，宋以其善于晋侯，叛楚即晋。冬，楚令尹子玉、司马子西帅师伐宋，围缗。二十七年，冬，楚子及诸侯围宋，宋公孙故如晋告急。从楚、宋和郑国的三方关系我们可以看出，郑国与楚国一向交好，但宋国的立场摇摆不定，泓之战后，二十四年，宋及楚平，二十六年，宋叛楚即晋。

城濮之战前，另一对重要的国际关系是齐、鲁之间的关系，卫国牵涉其中。二十六年春，王正月，鲁僖公会莒兹丕公、宁庄子盟于向，寻洮之盟也。宁庄子是卫国大夫。齐师侵鲁之西鄙，讨是二盟(指向盟与洮盟)也。夏，齐孝公伐鲁之北鄙。卫人伐齐，洮之盟故也。公使展喜犒劳齐国的军队，使受命于展禽。齐侯当时没有进入鲁国的边境，展喜和齐侯进行了一番论证后，齐孝公回国。鲁国大夫东门襄仲、臧文仲如楚乞师，臧孙见子玉而道之伐齐、宋，以其不臣也。鲁僖公以楚师伐齐，取谷。置桓公子雍于谷，易牙奉之以为鲁援。楚申公叔侯戍之。桓公之子七人，为七大夫于楚。《左传》中的这段记载首先表明了鲁、卫乃同盟关系，鲁是楚属国。在齐国攻打鲁国时，鲁国向楚国借军队与齐国对战。楚国的军队不仅帮鲁国占领了谷，齐桓公的其他儿子也在楚国做大夫，足可见在当时背景下齐楚之不合，这为城濮之战中齐国倒向晋国埋下了伏笔。

同时，通过《左传·僖公二十七年》中晋国大夫狐偃向晋文公献计时的描述，可看出曹、卫两国与楚国的关系十分亲密。

冬，楚子及诸侯围宋，宋公孙固如晋告急。先轸曰：“报施救患，取威定霸，于是乎在矣。”狐偃曰：“楚始得曹而新昏于卫，若伐曹、卫，楚必救之，则齐、宋免矣。”[2](P445)

城濮之战开始之前，楚国的同盟有郑、鲁、卫、曹四个较大的国家，还有陈、蔡、申、息等小国，属国众多，俨然有称霸中原之势[3]。自齐桓公去世以来，齐国的中原霸主地位不复存在，齐、晋两大国陷于内乱自顾不暇，中原无伯，政治权力真空。在这种条件下，中原小国纷纷投靠趁机北上扩张势力的楚国以求自保，楚之盟国声势浩大。然而晋国在晋文公即位后实力也大大增强，晋、楚两强争霸一触即发，其他中原国家无法完全置身事外。城濮之战前，除齐、秦两个较大国家无明确表态外，中原的国际政治形势基本可以归结为宋国归于晋，郑、鲁、卫、曹归于楚的局面。城濮之战揭开了晋楚争霸的序幕。

二、城濮之战中晋国的外交策略及其导致的国际关系的变化

僖公二十七年，楚子及诸侯围宋，宋公孙固如晋告急。晋文公采用狐偃“伐曹、卫，楚必救之，则齐、宋免矣”的策略，侵曹伐卫，实是攻曹、卫而救齐、宋。

二十八年春，晋侯将伐曹，假道于卫，卫人弗许。还，自南河济。侵曹伐卫。正月戊申，取五鹿。二月，晋郤縠卒。原轸将中军，胥臣佐下军，上德也。晋侯、齐侯盟于敛盂。卫侯请盟，晋人弗许。卫侯欲与楚，国人不欲，故出其君以说于晋。卫侯出居于襄牛。

公子买戍卫，楚人救卫，不克。公惧于晋，杀子丛以说焉。谓楚人曰：“不卒戍也。”[2](P451)

二十八年，晋文公加入到这次战争当中，成为一股很大的势力。起初，卫国由于和楚国是姻亲，和鲁国又是盟国，当晋国军队要从卫国国境借道时，卫国是不同意的。晋军于是从南河渡河，开始对曹、卫发动战争。齐侯原本与鲁国有纷争，又与楚国不合，晋文公取五鹿，意在救宋，但也解了齐国之围，于是齐晋在敛盂结成同盟。

卫国才开始认识到晋国的强大，想要加入齐、晋的联盟，但晋国不许。卫国国人不愿卫国与楚，“出其君”，此时卫、楚的关系岌岌可危。

鲁国公子买戍卫，楚国本想帮助卫国但没有取得效果。鲁国不敢得罪晋和楚，只得杀死公子买讨好晋国，又向楚国解释说公子买“不卒戍”，不终戍事而归所以杀了他。此时，鲁国从完全的亲楚变为游离在两个大国之间。

战争初期，晋国顺利攻下曹、卫两国。

晋侯围曹，门焉，多死，曹人尸诸城上，晋侯患之，听舆人之谋，称：“舍于墓。”师迁焉，曹人凶惧，为其所得者棺而出之。因其凶也而攻之。三月丙午，入曹。数之，以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。且曰：“献状。”令无入僖负羁之宫而免其族，报施也。魏犫、颠颉怒曰：“劳之不图，报于何有！”蓺僖负羁氏。魏犫伤于胸，公欲杀之而爱其材，使问，且视之。病，将杀之。魏犫束胸见使者曰：“以君之灵，不有宁也。”距跃三百，曲踊三百。乃舍之。杀颠颉以徇于师，立舟之侨以为戎右。[2](P452-453)

在攻打曹国时，晋国运用策略“舍于墓”，因其凶而攻之。但入曹后，晋侯念僖负羁当年在他出奔时善待他的恩情，让自己的军队不能进入僖负羁家中，也不能伤害他的族人。然而魏犫、颠颉不服僖负羁受到的优待，烧掉了僖负羁的家。对自己军队中不服军法的将士，晋文公也果断“杀之以徇于师”。

晋国已取曹、卫两国，楚人仍未解宋之围，宋人门尹般再次如晋师告急。

宋人使门尹般如晋师告急。公曰：“宋人告急，舍之则绝，告楚不许。我欲战矣，齐、秦未可，若之何？”先轸曰：“使宋舍我而赂齐、秦，藉之告楚。我执曹君而分曹、卫之田以赐宋人。楚爱曹、卫，必不许也。喜赂怒顽，能无战乎？”公说，执曹伯，分曹、卫之田以畀宋人。[2](P455)

先轸此时给晋文公出的策略，就是晋国在城濮之战的总体军事战略，即联结齐、秦，侵伐曹、卫，诱楚北上而击之。齐国已与晋国在敛盂结盟，与楚国素有恩怨，同时又受了宋国的好处，自然站在晋国一方；秦国原本置身事外，但宋国带来了好处，秦穆公与晋文公在这个时期又是交好的姻亲关系，在晋国的极力争取下加入晋国势力也是合情合理之事。

在楚国方面，《左传》以描写楚子从天命的角度，论述了晋文公“有德不可敌”，命子玉“无从晋师”。

楚子入居于申，使申叔去谷，使子玉去宋，曰：“无从晋师。晋侯在外十九年矣，而果得晋国。险阻艰难，备尝之矣；民之情伪，尽知之矣。天假之年，而除其害。天之所置，其可废乎？《军志》曰：‘允当则归。’又曰：‘知难而退。’又曰：‘有德不可敌。’此三志者，晋之谓矣。”[2](P456)

然而子玉不听楚子的建议，反而使伯棼请战，还说要堵住进谗言的人的嘴。楚子怒，少与之师，任其自生自灭。子玉又使宛春告于晋师，请晋侯“复卫侯而封曹”，楚便解宋之围。

子玉使宛春告于晋师曰：“请复卫侯而封曹，臣亦释宋之围。”子犯曰：“子玉无礼哉！君取一，臣取二，不可失矣。”先轸曰：“子与之。定人之谓礼，楚一言而定三国，我一言而亡之。我则无礼，何以战乎？不许楚言，是弃宋也。救而弃之，谓诸侯何？楚有三施，我有三怨，怨仇已多，将何以战？不如私许复曹、卫以携之，执宛春以怒楚，既战而后图之。”公说，乃拘宛春于卫，且私许复曹、卫。曹、卫告绝于楚。[2](P457-458)

先轸向文公献计，劝他暗地里允许曹、卫两君复国，以离间曹、卫与楚的联系；另一方面拘了楚使，激怒楚国。在晋文公的计策驱使之下，曹、卫与楚国的联盟彻底破裂，此两国转而加入晋国阵营。

至此，在国际关系上，齐、秦、曹、卫完全站在晋国一方，鲁国继续中立，楚国之前的同盟只剩郑国。在整个城濮之战的前期准备过程当中，随着晋文公对战事的步步推进和晋国的各种外交策略及手段，使得楚国与它原本的同盟进一步分裂，晋国的势力逐渐加强。童书业《春秋史》指出：“晋、楚两国的历史是一部《春秋》的中坚。”[4]两国外交关系的主旋律是相互对抗，这种争霸对抗关系的开始就是城濮之战。随着晋楚实力的变化，中原小国的外交政策也在亲晋和亲楚两种选择中不停摇摆。

关于晋国在国家外交和军事策略方面的特点，本文认为主要有以下几点：

第一，重视盟友，分化瓦解敌人。流亡多年的经历让晋文公意识到国际关系的重要性，获得其他国家的支持，甚至让支持敌方的国家转而支持自己一方，能够在气势和军事实力上给己方带来重大提升。这不仅是城濮之战获胜的一个重要原因，也是晋文公能够称霸中原的必要条件之一。

第二，善用计谋，借力打力。纵观晋文公在城濮之战前后所用之计谋，其重要特点是抓住了对方的心理需求，或攻击对方的心理弱点，《左传》借楚子之口称赞晋文公“险阻艰难，备尝之矣；民之情伪，尽知之矣”，也是称赞他能够懂得人情世故。在攻打曹国时晋文公“舍于墓”，使曹人凶惧而趁机攻打；在联合齐、秦之时，通过使齐、秦两国产生“喜赂怒顽”的情绪，而达到联合两国的目的；又“分曹、卫之田以畀宋人”“私许复曹、卫”，收买宋、曹、卫三国，激怒楚国并使其陷入众叛亲离的境地。《论语·宪问》中孔子曾经认为“晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲”，但晋文公确实通过谋略公关，在事实上充实自己的战争实力。

第三，能以德攻，不失赏刑。在城濮之战的篇章中，《左传》曾两次以“君子谓”的口吻对晋文公进行评价，分别夸赞晋文公“能以德攻”“不失赏刑”。从上面段落中所记述的谋略来看，晋文之德，不仅在于其念僖负羁之旧恩，同时能从善如流，“一言而定三国”。同时晋文公能够做到赏罚有度，杀颠颉“以徇于师”，同时也是以示天下。《左传·成公十六年》有这样的记载：“德、刑、详、义、礼、信，战之器也。德以施惠，刑以正邪，详以事神，义以建利，礼以顺时，信以守物。”从义理上解释战争获胜的道理，同时，晋文公“能以德攻”“不失赏刑”也从气势人心上奠定了获胜的基础。

三、城濮之战的春秋义理与历史启迪

总体而言，城濮之战是春秋时期战争大背景下的典型战役。在对春秋时期的战争的分析中，几乎所有的学者都会论证到“礼义至上”的观念与“兵不厌诈”的策略间普遍存在的尖锐矛盾。春秋时期正是这样一个矛盾的时代，从《左传》的叙事当中也可以看出，其对于儒家传统德、礼和尊王攘夷观念的无限推崇；然而同时，这又是一个“礼崩乐坏”的时代，正所谓“春秋无义战”，诸侯们在现实中已经逐步认识到，一味遵循传统的礼义道德无法取得战争的胜利，国家军事实力的强大才是获得战争胜利的根本条件。这种矛盾反映在《左传》所记述的城濮之战中，即表现为晋国政治外交上的用尽手段争取增强己方援助，而在义理论辩上却依旧遵循儒家传统观点不肯越雷池一步。事实上，晋国在整个城濮之战的过程中，不仅无端对曹、卫两国发动侵略战争，同时还在外交中欺瞒使诈，整个策略的实施并不是全遵礼义而行，这在《左传》叙事中也很清晰地体现出来。然而，《左传》在评价晋文公的时候仍然采取了褒扬之词，而并非孔子的“谲而不正”，并且认为晋文公在此次战役当中获胜的主要原因仍然还是其“能以德攻”“不失赏刑”，强调着仁义、德行对战争的决定作用，这种论述上的取舍从一个侧面反映出了《左传》所秉持的史观。《左传·僖公》中所记述的另一次著名战争“泓之战”及战败后的子鱼论战，也体现了这种相同的史观，这是在传统儒家观念的基础上，对于“礼、德、义”观点的推进与重塑，是在战争策略与战争德义中重新寻找平衡点。对于这个问题的探讨，从古至今从未停止过，从历史的辩证的角度看待春秋时期的著名战争，仍然能够使现代的人们对于这对矛盾深刻反思，体味着传统儒家观点，对“礼”不复存在的现代仍有着无限启迪。

[1]何晏，邢昺.论语注疏[M].北京：北京大学出版社，2000:215.

[2]杨伯峻.春秋左传注[M].北京：中华书局，1990.

[3]张阳.城濮之战与卫国“一边倒外交”[J]. 黑龙江史志，2009(8)：19-20.

[4]童书业.春秋史[M].济南：山东大学出版社，1987：181.

On the Diplomatic Relations and Tactics of the Battle Chengpu inTsoChuan

XULing-yuan

(SchoolofChineseLanguageandLiterature,BeijingNormalUniversity,Beijing100875,China)

AsoneofthemostsignificantbattlesinTso Chuan(《左传》),theBattleofChengpurevealsvividlytheinfluenceofkingdomsrelationsanddiplomaticstrategies,andit’salsoatypicalreflectionofthespiritandthoughtsofSpringandAutumnPeriod.BeforetheBattleofChengpu，theChuunionarethemostpowerfulmilitaryallianceincentralplains.However,theriseofJinWenGonghasanimpactonthestatusofChu,whichfinallyleadstothecollapseofChumilitaryalliance.InthewarofChengpu,militaryanddiplomaticpracticesarecharacterizedwithtreasuringalliesandmakinggooduseofstrategies.JinWenGongalsoimplementsbenevolentruleandkeepsstrictlytherulesforrewardandpunishment,whichlaythefoundationforthevictoryofthewar.

Tso Chuan 《左传》;theBattleofChengpu;diplomaticstrategy;spiritandthoughtsinSpringandAutumnPeriod

2017-03-20

徐令缘(1991-)，女，北京人，北京师范大学文学院民间文学专业博士研究生，主要从事古代典籍故事类型与民俗信仰研究。

I206.2

A

1008-469X(2017)03-0035-04