樊红蕾

摘要：礼起源于原始社会的风俗习惯，古礼的内容主要规范人们的行为准则，礼具有文治和教化的功能。礼的三纲五常原则指导着法律的制定，循礼守法是儒家思想的基本要求，汉朝时引礼入法，自此使礼与法紧密的融合在一起，法的制定通常能够体现礼的基本原则。

关键词：礼；儒家思想；十恶；七去

中图分类号：D929文献标识码：A文章编号：2095-4379-（2017）02-0200-02

一、礼的起源及其功能

礼起源于祭祀，古文献中多有记载，刚开始时礼是一种祭神祈福的宗教仪式，表达了人们敬畏天地鬼神以及祈求神灵保护的心情[1]。这些祭祀活动随着历史的发展不断地完善，进而产生了相应的礼的规章制度。随着自然与社会的不断发展，人们对礼的认识也在不断深入，起初礼主要是为了祭祀天地或鬼神，但随着社会的发展这显然已经不能满足人们的精神需求，之后，礼就慢慢渗透到社会生活的各个行业、领域，礼的内容和形式也得到不断的加深和扩大。

礼最早产生在原始社会，在这一时期，礼是最为简单和纯粹的，并且不具有明显的身份阶级性。这一时期礼大致包括如下内容：关于婚嫁的礼仪制度；为祭祀天地、祖先而制定的祭奠仪式；区别身份尊贵与贫贱等级的礼制；人们在平常交往中的礼仪规范等。夏商周时期是礼的正式形成时期，在这个阶段第一次形成了比较完整的国家礼仪与制度，这一时期出现了多部礼仪学专著，如《周礼》、《仪礼》与《礼记》等。春秋战国时期，以孔子、孟子、荀子为代表的诸子百家对礼教进行了分析和研究，学术界出现了百家争鸣的局面。……