卢 笛（广西师范大学音乐学院）

广西文场雅俗之辨

卢 笛（广西师范大学音乐学院）

广西文场是清中后叶形成于广西桂林地区的民间传统艺术，后广泛流传至以桂林、柳州为中心的桂北、桂中各地，早年是坐唱曲艺，清末又出现戏曲形式，至今曲艺和戏曲两种表演形式均有。广西文场融音乐、文学、表演于一体，尤以唱腔音乐见长，民间俗称“文唱”“文玩子”。广西文场因其独特的艺术魅力和深厚的历史文化内涵于2008年6月被列为第二批国家级非物质文化遗产。通过调查发现，不管是广西文场专业人士，还是业余爱好者和一般欣赏者，大多数人都认为文场文雅、高雅。为何一种民间艺术会被众口一词的评价为高雅艺术呢？原因是什么？文场真的属于高雅艺术吗？还是由俗变雅？还是雅俗兼备？这都涉及雅俗辨析的问题，值得认真思考。雅俗在我国历来具有多义性，可以从多层面、多角度来考察和分析，文章将从社会文化类型、价值判断、审美风格3个层面对广西文场的雅俗问题进行思考和辨析。

从社会文化类型看广西文场之雅俗

根据不同社会群体的文化特征，将社会文化分为雅文化和俗文化，是我国自古以来就有的一种文化分类方式。一般认为，文人雅士的文化属于雅文化，民间世俗百姓的文化属于俗文化。照此分类标准，广西文场兼有民俗文化和文人文化的双重属性，这是由历史上从事和参与广西文场的两类不同的文化行为主体所决定的。……