论部落时代艺术在族群身份建构与识别过程中的意义
——以百濮为例
2017-02-13李世武
内蒙古艺术学院学报 2017年3期
李世武
(云南大学艺术与设计学院,云南 昆明 650091)
论部落时代艺术在族群身份建构与识别过程中的意义
——以百濮为例
李世武
(云南大学艺术与设计学院,云南 昆明 650091)
艺术可以是某一族群用以建构族群身份的方式;他者则可以根据某一族群创造的艺术,对其族群身份进行定性,并贴上标签,使艺术成为族群识别的标志性符号。艺术人类学对此类具有建构和识别族群身份功能的艺术进行研究,就是要从局内人和局外人的双重视角,分析艺术在识别和建构过程中隐含的文化心理及其成因。从异文化自身的角度分析艺术,并建立完整的异文化中艺术的知识谱系,从而避免对他者艺术的忽视、误读和偏见;从特定历史语境中他者的角度,分析其记录、解读异域艺术的方式,可以窥见异域艺术在特定历史文化语境中所处的地位。
部落时代;艺术;族群身份;识别;建构
艺术与身份认同关系的研究,已经成为学术界的一个热点问题。例如李奇(Edmond Leach)从宗教、语言、服饰的角度,对认同模式和交换认同符号的讨论;①现代世界中土著艺术与政治认同、身份认同之间关系的加强,成为艺术人类学研究的前沿话题;②殖民时代和后殖民时代,第三、第四世界中的人们用艺术来表达他们的身份认同,也成为核心议题。③作为对国际学术界的回应,国内学术界也发表了不少关于艺术与认同的文章。这些研究都有一些共性,比如研究对象主要集中在现代以来……
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