■张志全

“民族形式”论争中的陪都地方戏批评
——基于《新蜀报》有关史料的考察

■张志全

抗战时期，文艺界掀起了关于“民族形式”的论争。论争范围由文学扩展到戏剧、木刻等艺术领域。在此背景下，以“旧剧改革”为主要内容的抗战地方戏批评逐渐在陪都戏剧界展开。随着讨论的深入，批评界较早地对戏曲的本质、地方戏的起源与发展等问题进行了考察，这是陪都“民族形式”论争的“意外收获”，对于我们认识地方戏的价值、梳理地方戏的源流，乃至追溯中国戏曲的起源等问题有着不容忽视的理论意义。

民族形式 抗战 陪都 地方戏批评

关于“民族形式”的讨论，是上世纪三四十年代文艺界一场旷日持久的论争。参与论争的包括解放区、晋察冀边区的文艺工作者，以及云集陪都重庆的一批文艺界人士。相应的，延安、晋察冀边区、重庆、桂林等地也成为“民族形式”论争的主阵地。论争内容以文学为主，但逐步扩展到戏剧、木刻等诸多艺术领域。论争围绕“什么是民族形式”诸问题展开，其目的是探寻中国文艺的新方向。在此背景下，以“旧剧改革”为主要内容的抗战地方戏批评逐渐在陪都戏剧界展开。随着讨论的深入，批评界还对地方戏的源流、发展等进行了考察，这是陪都“民族形式”论争的“意外收获”，对于我们认识地方戏的价值、梳理地方戏的源流，乃至追溯中国戏曲的起源和发展等问题有着不容忽视的理论意义。

一、“民族形式”论争与地方戏批评之风

文艺界对“民族形式”的论争，是与抗战的社会现实分不开的。……