李方元

编者按：

为了配合《音乐文化研究》“宋代音乐研究栏目”，编辑部得到上海高校音乐人类学e-研究院主持的大型音乐文献整理项目《中国历代乐论》主编的支持，从本期开始陆续选登《中国历代乐论·宋代卷》部分内容以飨读者。上海高校音乐人类学e-研究院主持的大型音乐文献整理项目《中国历代乐论》(主编洛秦、审订王小盾)，历经参与者们的多年辛勤努力，即将出版。

《宋代乐论》导论

李方元①

《宋代乐论》是《中国历代乐论》丛书之一，由宋代“乐论”资料辑录而成，总计570余篇，可以大致反映整个宋代“乐论”的概貌。从时间上看，包括了“两宋”②，北宋大致“乐论”350篇，南宋大致“乐论”220余篇，可以说基本反映了“两宋”对音乐的关注和重视的情况。从作者角度看，包括了“两宋”众多的官员和文化要人，故也可以说较集中反映了有宋一代“乐论”的主流与主体。

名曰“乐论”，实即有关对“音乐”的议论、分析与阐释，也就是“论乐”之文。故《宋代乐论》收录之文即宋人对音乐事理的“论说”，非对音乐事实的“描述”。此“乐论”编纂主旨在此。“论”的基本含义，即“议论与明理”。本编所收入的文字，即“议论明理”之文，可以看作是包括了“乐论”和“论乐”这两类稍有区分的文字。前者，作为文体之一，自先秦已降已形成一个传统，历朝皆有以“乐论”名篇者，而后者，其内容和范围则更宽泛一些，凡涉及音乐之“论说”者，皆被囊括于内。

粗略讲，这批“论乐”文字内容丰富多样，具体言，这批“乐论”文字的特点也是具体而显见的，或可以如下角度去观察和理解：1.从知识分类角度(经史子集)；……