走出边缘:阳江苗族代耕农的文化适应与社群重构
2017-02-06温士贤
广西民族研究 2016年5期
关键词:边缘化
温士贤
【摘 要】移民群体从原本的社会结构中脱嵌出来,在短期内难以融入移居社会,进而成为社会夹缝中的边缘群体。面对边缘化的生存情境,不同的移民群体会采取不同的应对策略。20世纪90年代,云南山区的苗族群众进入广东阳江代耕。在边缘化的生存情境中,他们并没有走上同化的道路,而是建立相对独立的代耕社区,并利用自身的文化资源和亲属网络建构自身的主体性。
【关键词】苗族;代耕农;边缘化;文化适应;社群重构
【中图分类号】 C912.4 【文献标识码】A 【文章编号】1004 - 454X(2016)05 - 0111 - 006
一、问题的提出
迁移是人类社会的一种普遍现象,也是人类群体谋求生存的一条重要途径。当移民群体进入异文化的社会环境时,不仅面临着生存问题,而且也将面临异质文化的冲击。移民群体在短期内难以融入移居社会,他们往往处于两种文化和两种社会的边缘地带,成为美国社会学家帕克(Robert E. Park)所说的“边缘人”(marginal man)。帕克将“边缘人”界定为两种文化对抗中产生的一种新的人格类型:他和两种文化生活与历史传统截然不同的人群密切地居住、生活在一起。但他绝不愿意快速地与自己的传统割裂,即便他被允许这么做。由于种族偏见的缘故,他也无法在短期内被他正在其中寻找社会位置的新社会所接受。他成为两种文化和两种社会边缘的人,而这两种文化和两个社会绝不可能完全地渗透和融合在一起。[1 ] 892移民群体不可避免地经历着两种文化的碰撞,进而使他们产生一种焦虑、紧张、失落和缺乏归属感的人格类型。……
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