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日本的《永久和平论》研究及其课题*

2017-01-06牧野英二著廖钦彬译

中山大学学报(社会科学版) 2016年6期

[日]牧野英二著, 廖钦彬译

日本的《永久和平论》研究及其课题*

[日]牧野英二著, 廖钦彬译

现代是复杂的全球化时代,康德的永久和平理念及其理论并不能完全适用。康德的和平论虽然预见了现代社会的趋势,但从已超越其框架的现代课题看,“能否应对现实世界的情势”这一问题意识,为现今吾人提供了重新检讨《永久和平论》的可能性。《永久和平论》在日本的康德研究中扮演着重要角色,而且具有重要意义。在日本的《永久和平论》之论争史中,因其社会与思想背景的缘故,呈现出不同的历史性意义,因此留下重大的意义与课题。《永久和平论》的“世界共和国”之说明,和康德在《道德形而上学》中对永久和平理念之说明,并没有矛盾。康德显然不是从信仰而是从哲学的立场,确信永久和平实现的可能性。能担保康德永久和平之实现的,既不是神,也不是自然的意图,而是人类的道德实践。一般认为《永久和平论》放弃“世界共和国”,而提出具消极意义的“国际联盟”。此种见解并不是妥当的解释。从全球化视野看,康德的和平论和现代的正义问题息息相关,《永久和平论》的现代意义在于它与现代的正义论、反战思维有着密切的关连。其研究与评价,为国际社会的安定与和平带来重要的启发。

康德哲学; 永久和平; 日本的和平论; 正义论; 全球化

前 言

康德提倡永久和平的理念,到今日为止,虽然已经超过200年,然而全球规模的纷争或战争却接连不断。现今的东亚地区,也因日本政府的军国主义化政策,导致中日紧张关系的高涨。……

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