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高脚竞速运动引入民族类高校公共体育课程的可行性分析

2016-12-23胡应国

商情 2016年42期
关键词:民族高校可行性

【摘要】少数民族传统体育是中华民族文化的重要组成部分,是民族智慧、民族精神和民族性格的具体体现。作为民族文化传播重要基地的民族高校,应充分发挥其优势,将高脚竞速运动引入公共体育课程是进行民族高校体育教学改革,提高教育教学质量的有效途径,为少数民族传统体育文化的弘扬,为中华民族文化复兴,实现中国梦,为人类文明作出应有的贡献。

【关键词】高脚竞速运动 公共体育课程 民族高校 可行性

前言

经过党和国家民族政策的指引,经过无数少数民族传统体育工作者的辛勤工作,在各级民族运动会中涌现了无数的少数民族传统体育精品,这些优秀的项目更需要我们去推广、传播和弘扬。学校是体育的摇篮,是民间原始体育形态走向规范化、科学化、普及化的必由之路。欧美的各种球类活动、日本的柔道、韩国的跆拳道都是以学校体育为平台进行教学和训练,进而得到发展。少数民族传统体育进入学校,成为学校教育的组成部分,有利于项目自身的发展,也有利于学校教学内容的丰富。

1.相关概述

1.1高脚竞速运动简介。高脚竞速运动是流行于南方少数民族地区的一项民族民间体育项目,也被称为“高脚马”、“踩高跷”、“竹马”或“骑竹马”。是云、湘、鄂、渝、黔等省边境各县市广大哈尼族、土家族、苗寨盛行的一项民间传统的体育活动。多少年来一直为该地区各民族青少年儿童所喜好。在云南红河洲哈尼族人民称它为“色嫫兹”,也有“高跷”和“双拐”之称,相传是哈尼人民为行走荆棘地和穿林过河所使用的一种特殊工具。这种特殊的工具是在两根木棍上分别捆上一个脚踏板,然后脚踩在踏板上,用手握扶着木棍,手脚并用,左脚左手、右脚右手同时迈出行走。高脚竞速的产生和发展可以说是少数民族集体智慧的结晶,也是人类改造自然、征服自然的精神体现。在2003年举行的全国第七届少数民族传统体育运动会上被定名为“高脚竞速”,并被正式列为比赛项目之一。

1.2民族高校简介。民族高校是中国少数民族教育的最高学府,是党和国家为解决我国国内民族问题而建立的综合性普通高等院校,是中国少数民族高级人才的摇篮,是中国唯一具有56个民族师生员工的高等院校。创办民族高校是我国民族工作的一大创举,是党的民族政策的重要体现,长期以来,在党中央、国务院的亲切关怀下,在各级组织和有关部门的大力支持下,民族高校为民族地区的民主改革、经济建设、改革开放、社会稳定,为维护我国的民族团结和国家统一作出了重要贡献,为民族文化的挖掘、整理、开发、传播、弘扬等,发挥了不可替代的特殊作用。

1.3公共体育课程简介。按国家教育部门规定,高等院校在一、二年级开设公共体育必修课程,共4学期,每学期18周,每周2学时,其中每学期不少于4学时的体育理论课,其余年级为选修课程。

2. 高脚竞速运动引入民族高校公共体育课程的可行性分析

2.1民族高校是少数民族传统体育发展的沃土,开展条件得天独厚,有广泛的群众基础

民族高校中少数民族学生占有相当的比例,他们大多来自各少数民族地区,很多少数民族传统体育他们都耳闻目睹,对许多项目有着浓厚的兴趣,对此有强烈的学习欲望,他们希望有人来组织引导,来学习各种少数民族传统体育。民族高校的学生中少数民族成份多,这种多民族同处的特点为学习少数民族传统体育提供了得天独厚的优越条件。民族高校有广泛的少数民族学生,对民族文化学习有浓烈的兴趣,对高脚竞速运动引入体育课堂愿意接受和尝试。因此,选择具有代表性的、安全性可靠、有特色的、思想健康的、能有效增强学生体质且符合大学生年龄特征、又便于教学和开展群众体育活动的少数民族传统体育项目运用于公共体育教学和开展群体活动之中,让广大的各民族同学互相学习,可以说是一举两得的好事;一方面它丰富了民族高校的体育内容,提高学生学习体育的积极性;另一方面学习少数民族传统体育使不同民族的同学之间建立友谊、增强了解、消除陌生感、加强民族团结、促进精神文明建设;同时又可为推动民族地区的大众体育活动,贯彻执行全民健身计划,培养社会体育需要的后备力量服务。

2.2少数民族传统体育文化内涵丰富,对学生吸引力巨大

少数民族传统体育源于特定的地理、人文环境等客观条件和少数民族地区特有的传承的方式,许多运动项目极具美学意义和美的艺术创造。同时它还蕴藏着丰富的文化内涵,每一项少数民族传统体育运动的内容,皆不同程度地体现了当地的民族习惯、生活方式、教育、人文环境等等情况,成为反映一个民族地区精神面貌必不可少的主题之一。少数民族传统体育体现了传统体育中的一些共同特征,即积极进取、奋发向上、团结合作等传统文化精神,可以从不同侧面地展现出学生的运动能力,培养学生对少数民族文化的热爱,增强对中国传统文化大背景下的民族文化的理解能力,从而较好地继承民族传统文化。少数民族传统体育体现共同的民族心理和民族精神。由于我国众多的少数民族传统体育活动具有悠久的历史和丰厚的文化底蕴,加之地域性和民族性等基本特性,使其成为培养民族自豪感和民族精神,进行爱国主义教育的有效形式。在国家大力支持、经济的发展和社会的推动下,少数民族传统体育成为大众传媒的关注重点,其传统性、地域性、民俗性、娱乐性与文体交融的特点在活动开展过程中表现出神秘惊险、新颖高难、激烈刺激、热情奔放和身心合一、休闲娱乐等矛盾统一的价值取向。

2.3高脚竞速运动有锻炼人利用工具的独特能力

人与动物最大的区别就是,人会利用工具。高脚竞速运动是一项人在运动器械上走、跑、跳的民族民间体育运动项目,能锻炼人利用工具的能力。进行高脚竞速项目的锻炼能使人体有氧系统酶的活性增加、提高人体的最大摄氧量,同时还有助于提高中枢神经系统兴奋和抑制灵活性,也是发展快速运动能力和提高无氧代谢水平的重要手段。该项目要求人体上肢和下肢共同用力进行运动,能量消耗较大,对身体控制和集中用力能力及协调性、灵敏性要求较高。

高脚竞速运动技术变化不是很大,单一重复的动作较多,是同边手脚的高度协调配合,并在高度协调配合的基础上做到身体重心随前进而适度左右移动,以维持身体平衡。在行进中,如果手脚配合不协调,只是提手不提膝或提膝不提手就一步也走不成。由于高脚竞速运动本身主要是靠手向上提起器械,膝向上提并配合躯干的协调摆动,借助腰、髋、上体向前上方的扭摆力而向前跑进,这比无器械的普通跑就困难得多。高脚竞速因其技术动作要求的特殊性、重复性需要参与者具备良好的身体灵敏性、柔韧性和协调性,较强的腿部、手臂、手腕、手指力量和腰腹力量,要在一定条件下表现出最大的运动能力,排除各种干扰,消除心理恐惧感,使整个肌体处于紧张状态中,参与者要始终保持必胜的信心,有克服一切困难、正视一切挑战,去实现自己目标的勇气。

2.4高脚竞速运动对场地器材的要求相对简单

高脚竞速运动器材的特殊性。与现代竞技运动项目相比较,高脚竞速因其运动器材的特殊性和运动场地的普遍性使得这项民族民间体育项目在部分地区得以沿袭和发展。高脚竞速运动不受场地的限制,可在室内、外进行,因而具有较强的普及性。高脚竞速器械可用木质、竹质、铁质或其他不同材料来制作。有众多的少数民族传统体育所需要的场地小,器材简单且容易自制,非常利于在民族高校公共体育课程中开展,许多体育条件较差的学校完全可以利用学校空地和通过制作简易器材来改善体育教学条件,以解决体育场地器材匮乏的困难。

2.5具有实现学生个性化教育、满足多元体育需求的明显优势

人的素质、能力不是均一的,是有着可以区分的个性差异的。因此,教育必须重视个性化,体现个性化需求。就体育而言更是如此,每个人的体力、体育基础、体育态度、体育兴趣、锻炼习惯都是各不相同的,所以,体育教育在基本的统一要求的基础上,还要因人而异,因势利导,因材施教,从而实现体育课程的个性化教育和满足学生对体育的多元化需求。民族高校少数民族学生众多,各民族的传统习惯、主客观条件不完全相同,兴趣爱好又有差别,体育必然会呈现出多元特色,有的是竞技的,有的是健身的,有的是娱乐的,有的是民俗的,或者兼有之。每个民族都有数十种甚至近百种体育项目,而每一种同名的体育项目,在不同的民族中又有不同的活动方式和竞赛规则。高脚竞速运动为民族高校公共体育课程开发提供了选择的素材和拓展的空间,对实现个性化教育和满足学生对体育的多元化需求具有重要的现实意义。

3.小结

高脚竞速运动引入民族高校公共体育课程具有可行性。首先党和国家政策支持少数民族传统体育发展,符合高校公共体育课程改革要求;其次是民族高校公共体育课程开设高脚竞速运动具有广泛的群众基础、得天独厚的优势,与学生有较好的亲和力;三是高脚竞速运动场地器材要求简单,民族高校具备场地器材;四是少数民族传统体育文化内涵丰富,高脚竞速运动具有独特的锻炼、健身和娱乐价值,吸引力大;五是对实现学生个性化教育和满足学生体育多元化需求具有明显优势。

参考文献:

[1]王南童.少数民族传统体育纳入贵州高校体育课程资源体

系的研究 2009武汉体育学院硕士学位论文

[2]张建雄、江月兰、刘学谦《更多民族传统体育项目走进高校

的战略思考》[J],武汉体育学院学报,2004(6)

[3]胡应国.民族高校开展少数民族传统体育通识课的探讨

[J],云南教育,2009.1

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