李娜

【摘要】艾丽丝·沃克是当代美国文坛杰出的黑人女作家，其作品显示了她对妇女解放的理解和关注。本文通过解读沃克的代表作《紫色》，揭示了她所宣扬的女性主义，即妇女解放观念不是狭隘的，妇女解放也意味着男性思想的解放，乃至全人类的解放。

【关键词】艾丽丝·沃克;男性解放;成长转变;妇女主义

艾丽丝·沃克是当代文坛杰出的美国黑人女性作家，出版了大量描写黑人妇女为争取政治、经济、性别和种族平等而斗争的小说。不同于传统黑人男性作家和美国白人女性作家，艾丽丝·沃克描写了黑人女性在种族歧视和性别歧视双重压迫下的悲惨生活。她的代表作《紫色》先后获得了美国文学界的两项大奖——普利策奖和国家图书奖，自出版以来吸引了众多批评家的注意力。本文试图通过对《紫色》中男性人物的分析，展示了他们成长转变的过程，并以此来解读艾丽丝·沃克的女性主义思想。

一、《紫色》中典型男性形象及其性格分析

沃克在《紫色》中不仅塑造了一批个性鲜明的女性形象，而且也塑造了一批既有普遍性又有个性差异的男性形象，代表人物有X先生，X先生的儿子哈波，阿方索。小说中X先生是黑人男性的典型人物，男尊女卑的父权思想造就了他养尊处优的心理，孕育了他与茜莉之间的不平等婚姻。X先生娶茜莉为妻，只是因为他急需一个照看孩子、料理家务、田间劳作的佣人。在X先生看来，女人的价值除了为男人提供性方便之外，仅在于她不需支付任何报酬的劳动力，“妻子”只不过是牛、保姆、奴隶的一个代名词。他曾教导儿子哈波：“老婆都像孩子。你得让她们知道谁厉害，狠狠地揍一顿是教训她们的最好的办法”。

另一个典型人物，X先生的儿子哈波，也深受男权思想的毒害。结婚后与妻子索菲亚较劲了很久，矛盾的焦点是他非要显示自己的大男子主义，“哈波问他爹怎样才能让索菲亚听话。…索菲亚太傲气了，得杀杀她的威风。”某某先生对他说“没别的办法，只有一顿好打，这个法子最灵”。为了打倒索菲亚，他大量进食，希望在力量上超过索菲亚，但是制服索菲亚的愿望一直未能实现。

沃克笔下的另一位男性阿方索，是白人的帮凶、黑人的败类。他残酷地压迫黑人，在家庭和黑人社区均扮演着无耻流氓的角色。他从不把妻子以及别的黑人妇女当人看，也从未尽过丈夫和父亲的责任和义务。仰仗着白人主子施舍的些许恩惠，在黑人社区称王称霸，强占一个又一个的黑人少女。通过这一恶棍形象想要唤醒麻木的黑人同胞，敦促他们走向自我拯救之路。

二、《紫色》中男性的成长与转变

黑人男性既是种族歧视的牺牲品，又是性别歧视的施暴者。这种双重身份的桎梏使黑人男性无法正确地认识自己，不懂得尊重黑人妇女。他们的此种情形如同儿童的幼稚，沃克提出了黑人男性的成长途径：黑人男性成长的关键在于真正认识黑人女性。只有当他们明白黑人女性不是自己的财产时，才能走上成长之路，当男人们懂得尊重女性时，他们便不再把妇女作为确证自己存在的“参照物”。唯独如此，他们才有机会真正认识自己，认同自己的黑人身份。

早期的X先生是黑人大男子主义思想的牺牲品，他人性泯灭、灵魂缺失，对妻子缺乏怜悯同情，对家庭不承担责任义务，但沃克寄予他更高的希望，赋予他自我拯救的潜能，让他“从一个男性压迫者转变成了一位开明人士，自愿放弃了菲勒斯中心主义思想”。茜莉和“吱吱叫”的离家出走最终促使了X先生和哈波由“幼稚”到成长的转变。“吱吱叫”也要离开哈波去北方，哈波的反应与他爸爸一样，他吃惊、语无伦次、说话结结巴巴，嗓音也变了。尽管如此，男人们还是没能阻止女人们的离去。正是女人们的出走使某某先生和哈波不得不经历成长历程中痛苦而又必不可少的环节——困惑。困惑恰恰是反思的起点，在困惑过后，等待他们的是成熟。“‘成熟是成长的最后一环，在小说中它意味着以X先生为代表的黑人男性摆脱白人强势文化的束缚，正确地对待黑人妇女”。

三、艾丽丝·沃克的女性主义

在这部小说中，沃克从女性主义文学的创作视角出发，试图探索黑人妇女解放的道路，强调自我身份独立以及妇女内部团结的重要性。沃克的女性主义以其独特的性别、文化、背景自成体系。它把黑人种族主义同女权主义相结合，不仅关心黑人妇女所遭受的性别主义压迫，还关心整个黑人种族在美国社会受到的政治、经济和心理压迫，不仅是黑人女性在受压迫的社会环境下的反抗，也是男性的觉醒与成长。《紫色》价值不仅在于它本身的艺术成就，还在于它宣传了种族平等和男女平等的进步思想，对于整个黑人社区的生存完整性的希冀，从而成为世界妇女文学和黑人文学的一座丰碑。