[加拿大]安德鲁·派博撰 陈先梅译

(麦克吉尔大学，加拿大 蒙特利尔 H1K 2E3)



小说信仰：皈依阅读、计算建模及现代小说①
——特奥多尔·冯塔纳《混乱与迷惘》

[加拿大]安德鲁·派博撰 陈先梅译

(麦克吉尔大学，加拿大 蒙特利尔 H1K 2E3)

“最终，我们其实总是要掉转方向。”

我们在翻动一部小说的书页的同时也被其翻动，这意味着什么？在小说的指示结构和情感结构的双重指引下，我们是如何不仅被简单地感动，而是被改造——被扭转？换言之，作为一种文学类别的小说在深刻的个人层面上能够对我们具有意义，我们应该如何据此来思考小说所使用的技巧和修辞之间的关系。

小说的历史，正如汉斯·布卢门贝格(Hans Blumenberg)所言，常被理解为一种扩大化的表决，针对的则是柏拉图所持的诗人说谎的观点。*Hans Blumenberg, “Wirklichkeitsbegriff und Möglichkeit des Romans,” Nachahmung und Illusion, Hg. Hans Robert Jauss (München: Fink, 1969) 9-27. 1 Hans Blumenberg, “Wirklichkeitsbegriff und Möglichkeit des Romans,” Nachahmung und Illusion, Hg. Hans Robert Jauss (München: Fink, 1969),p 9-27.小说的各种主要研究方法——从奥尔巴赫(Erich Auerbach)的模仿论(mimesis)到巴特(Roland Barthes)的真实效果(reality effect)，再到詹明信(Fredric Jameson)的政治无意识，以及其他理论——无一例外始于小说对陌生化现实的表现：这种表现被视为小说首要的内在特征。*托马斯·帕维尔在他关于小说史的文章中有很好的总结：“通过在角色与他们身处的环境之间强加一个裂口，小说成为第一个反思个人的起源以及公共道德的建立问题的文学类别。” Thomas Pavel, “The Novel in Search of Itself: A Historical Morphology,” The Novel, vol. 2, ed. Franco Moretti (Princeton: Princeton UP, 2006) 3。还可参见一些小说家新近的意见——他们强调小说的现实主义诉求。这些小说家包括乔纳森·弗兰岑(Jonathan Franzen, “Why bother?” How To Be Alone: Essays， New York: Picador, 2002)和奥尔罕·帕慕克(Orhan Pamuk, The Na”ïve and Sentimental Novelist， New York: Vintage, 2011)。在小说里，我们体会到疏离，从而感知我们对社会化世界合宜的政治或批评方向。但是，更近的研究开始强调我们与小说阅读之间的情感关系。……