戴红贤 罗庆云

(武汉大学 文学院，湖北 武汉 430072；江汉大学 武汉语言文化研究中心，湖北 武汉 430056)



·文化研究·

20世纪韩国中小学儒学教育探析
——以韩国汉文教材为中心

戴红贤 罗庆云

(武汉大学 文学院，湖北 武汉 430072；江汉大学 武汉语言文化研究中心，湖北 武汉 430056)

20世纪韩国儒学教育经历了批判、潜隐、重建和复兴的曲折过程。这个过程可大致分为三个阶段：承袭传统儒学教育时期，韩文专用政策时期，汉字教育重建和复兴时期。其教育的重点集中在“仁者为人”的人格教育、“忠孝诚信”的人伦教育和 “正心修己”的劝学教育等三个方面。百年来，韩国儒学教育值得注意的现象有四：一、以孔孟程朱以及韩国本土儒学为主；二、韩国本土儒学教学分量呈增加趋势；三、孔孟儒学由占主导的经学退居诸子学；四、儒学选文占教材的比例，初中阶段呈递减态势，高中阶段基本稳定。

韩国；汉文；中小学；儒学教育

儒学本来是古代朝鲜的主流学说，也是学校教育的主体。*[韩]柳承国、[中]贺剑城、[中]李东哲：《韩国的儒教思想》，《孔子研究》1992年第2期。但是，自19世纪末期开始，在东、西方文明的交会与碰撞中，韩国儒学的文化价值不断遭受拷问和批判，儒学的教育价值也随之被怀疑。*赵润济说：“国人被紧紧地禁锢在陈旧的东方文化意识之内，对外部世界一无所知，但江华岛事件使他们有了新的认识，随后席卷而来的西方风潮使他们认识到西方文化之先进。他们感到，一定要吸收西方文化，非如此不可。……