俞妙兰

唐代王维《送元二使安西》绝句：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。当代人诵诗时将“尘”“人”结音“en”，“新”结音“in”，以致韵音不叶。实则当代字音较唐代字音变异所故，彼时此三字均为上平声“真”韵。该诗增韵成《阳关三叠》，所增韵字如“晨、身、珍、辰、神、醇、申”等和“辛、因、辚、巡、滨、频、宾”等，都属于同一韵目，整韵结音一致，即至昆曲时依然如此。这便属于“字音”的范畴。

昆曲的“字音”

常谓“字正腔圆”，“字正”即是字音准确。昆曲字音关乎曲律、声韵、口法、歌唱等诸多要素，比一般意义的汉语字音要复杂一些。昆曲语音承袭历史久远、遵循音系多元，其字音比其他戏曲种类更为细致和讲究。

昆曲字音所及内容向来繁多，却无清晰界定，但凡“四声阴阳、清浊、尖团、四呼五音、字分头腹尾、南北音、中州音韵与地方音韵”等，多以“字音”论之。或以单项分类归并，如各类韵书的归排法;或就单字摄入不同字音项目，如“心”字属阴平声，属尖音字，属侵寻韵，属次浊音，属齐齿音，属闭口音等。

汉字由书写体转化成语音体即为“字音”。做为转化的结果，字音是视觉文字的听觉表达体;做为转化过程的机械动力，字音是气息与器官的运动方法;做为转化的路径过程，字音是语音结果的音程与结构。

根据这三层界面，昆曲字音可以从曲律、发声、歌唱三个方面进行区分。

曲律“字音”

在曲牌文辞格律中的字音概念指音调和归韵。

声（母）、韵（母）、调（式）是汉字语音的三个本元，曲牌建构的本质是汉字声、韵、调的组合排列法（其中对声部并不制约，因为同声部三字以上连用的几率极低）。……