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孙悟空的ID之争

2016-12-16严庆谷

上海戏剧 2016年11期

严庆谷

之前,笔者主要谈了有关孙悟空在戏里的内容,接下来想聊一些戏外的话题。长期以来,在学术界有关孙悟空的ID(身份)众说不一,曾引起了广泛的争论,大致可分为“本土论” 、“外来论”和“混血论”三种。

首先来说明一下“本土论”,基本有三种推论:

一、唐代高僧释悟空

释悟空禅师的俗名为车奉朝,作为一名朝廷武将奉旨随使团出使西域,他惯使一条熟铁棍,路遇强人拦劫,总是一马当先,奋勇拼杀,护卫使团的安全。虽然顺利完成使命,但因身染重病,奄奄一息,无法随使团如期返回,只得留在当地医治。他在病中许愿,若能痊愈,愿皈依佛门。果然愈后出家,游历天竺各国,寻师问道,苦学梵文,潜心研究佛典,翻译了多部经文,为佛教文化在中原地区的传播与推广付出了毕生精力。回朝后,唐王亲赐法号“悟空”。因其法号与孙悟空相同,又擅长使一条熟铁棍,所以后人以此为据,推断释悟空即孙悟空。

二、玄奘的胡人弟子石盘陀

据《大慈恩寺三藏法师传》中记载,玄奘在去天竺取经的途中收了一个胡人弟子,名叫石盘陀。他与《西游记》中孙悟空的职责一样,一路照顾玄奘,鞍前马后,不离左右。在民间有“唐僧取经,胡僧帮忙”之说。然而,胡僧与猢狲的发音相近,不经意间,以讹传讹就变成了“唐僧取经,猢狲帮忙”。一提到猢狲,人们自然就会联想到孙悟空。另外,甘肃省榆林石窟的壁画上绘有《玄奘取经图》,但见图中的胡僧面部毛发浓密,与猿猴颇为相似,牵着马立于唐僧身后。……

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