陈伟庆，包国滔

（1.暨南大学文学院，广东 广州 510632；2.惠州学院东江文化研究院，广东 惠州 516007）

辽代文学家族述论

陈伟庆1，包国滔2

（1.暨南大学文学院，广东 广州 510632；2.惠州学院东江文化研究院，广东 惠州 516007）

在辽朝统治者积极吸收汉文化的背景下，文学家族陆续出现。在地理分布上，辽代文学家族分布广泛而相对集中。从时间分布来看，其绝大部分出现在辽代中后期，前期较为少见。在族属分布上，辽代文学家族只出现在契丹族和汉族这两个主体民族里。辽代的文学家族还与科举制度的兴衰有着极为密切的联系。辽代文学家族的出现，在我国文学史上有着重要的意义。

辽代文学；文学家族；地理分布；科举

916年，契丹领袖耶律阿保机建元称帝，建立地域辽阔的契丹国。自建国起，耶律阿保机就积极吸收汉文化。史载：“至阿保机，稍并服旁诸小国，而多用汉人，汉人教之以隶书之半增损之，作文字数千，以代刻木之约。又制婚嫁，置官号［1］”。大同元年（947），辽太宗耶律德光灭晋，取文士、图书、礼器而北。史载：“太宗入汴，取晋图书、礼器而北，然后制度渐以修举。至景、圣间，则科目聿兴，士有由下僚擢升侍从，骎骎崇儒之美［2］1445”。圣宗耶律隆绪统治期间，在全国范围实行科举制度，汉文化影响更趋广泛深入。自此，辽朝文化进入了迅速发展的过程，直到被金所灭。

对于辽朝文化的发展，宋人有清晰的认识，仁宗朝韩琦指出：“契丹宅大漠，跨辽东，据全燕数十郡之雄，东服高丽，西臣元昊，自五代迄今，垂百余年，与中原抗衡，日益昌炽。……