冯晨

[摘要]孔子的“天命”内涵有两个维度：一是以“德性”的形式落实在个体生命中；二是作为“使命”为个体所感悟而成为其人生动力。这两层含义都与“仁”密不可分。“仁”作为人之为人的本性，其道德力量和自我创造能力成就了“天命”的权威性和原发性。作为外在的力量，“天命”的意义是以一种难以抗拒的道德命令促使个体去实现“仁”的内在要求。于是，“天命”和“仁”在这个意义上实现了贯通。当然，完成这些需要“仁”能够自由地呈现自己，也即个体的性情能够自由发挥。自由的性情不仅能够展现“仁”，从而实现个体与天地的和谐共在，同时也能让个体真切地体会到“天命”的存在并主动承担之。

[关键词]天命 仁 贯通 性情自由

一、“利与命”：“天命”的特殊内涵

《论语》中，“命”和“仁”同时出现在“子罕言利与命与仁”这句话中。命，有“时命”，有“天命”，孔子此处所言的“命”究竟是什么意思？因为孔子在这里把“命”与“仁”连说，对“命”的意义的解读也会关系到我们对“仁”的理解。作为仁者，孔子对于内心的“义”与外在的“利”有深刻的感悟，也正是在“利”与“仁”“命”的纠结中才能真正凸显“仁”和“命”的根本意义。因此，通过分析孔子的这句话对展开“天命”与“仁”的内涵将是有意义的。

注者多是直译这句话，把“罕”理解为“稀少”，那么，这句话的意思就是：孔子很少谈及“利”“命”和“仁”。至于为什么很少谈及，邢呙认为其原因是一般人达不到这些概念所含的道德要求，所以孔子干脆就不怎么说了。他说：“此章论孔子希言难考之事也。……