刘朝晖



“被再造的”中国大运河：遗产话语背景下的地方历史、文化符号与国家权力

刘朝晖

本文通过对中国大运河杭州段申报世界文化遗产的“遗产文本”和“历史叙事”进行比较分析，剖析“威权式遗产话语”是如何再生产“遗产事实”的社会实践过程。本文选择杭州段运河的“桥西历史文化街区”作为研究对象，通过对申遗前后社区历史和文化“再生产”的实地调查，发现其经历了遗产话语再生产、遗产空间再生产和遗产文化再生产等“遗产化过程”。桥西文化历史街区的研究表明，遗产空间的再制造尽管满足了世界文化遗产的“真实性”和“完整性”标准，但同时造成了对原有社区历史的“矫饰”和“文化灵韵”的销蚀。文章认为，中国大运河其实是在遗产话语的“绑架”下，经过对地方历史和文化符号化的再生产，“被再制造”出来的。

威权式遗产话语 遗产事实 文化灵韵 全球的在地化 社区参与

引言

2005年12月，郑孝燮、罗哲文、朱炳仁以《关于加快京杭大运河遗产保护和申遗工作》为题，联名致信18个运河沿岸城市的市长，呼吁加快京杭大运河申报世界文化遗产的工作；2006年5月，全国政协组织委员和专家考察京杭大运河保护情况，发表《京杭大运河保护与申遗杭州宣言》；2006年6月，京杭大运河被列入第六批全国重点文物保护单位，同年12月，国家文物局公布了重设的《中国世界文化遗产预备名单》，将原先榜上无名的京杭大运河列在首位；2007年9月，在国家文物局的主导下，扬州举办了“首届世界运河名城博览会”，中国大运河联合申遗办公室在扬州正式揭牌，标志中国大运河申遗进入实际性操作阶段。……