杨显

神话研究的两次高潮之比较

杨显

中国神话学发展经历了两次春天，一次是20世纪20年代初至50年代初，另一次是20世纪70年代末至今。比较这两次的研究可以得出它们的共同点和不同点，从而折射出这两次神话研究之所以兴盛繁荣的原因。

神话研究；神话理论；田野神话

中国神话学发展经历了两次春天。第一次是20世纪20年代初至50年代初，30多年的发展高潮时期。神话研究的第二个春天出现在20世纪70年代末，至今很多学者在神话学领域不断耕耘。将这两次神话研究仔细比较一下，就会发现他们两者之间有许多相同与不同之处，从而我们也可以窥探出两次神话研究为什么如此热烈而独特。

一、两次神话研究的相同之处

（一）本土神话与神话理论研究齐头并进

20世纪20年代至50年代，这一时期我们关注三个人物。首先第一位就是鲁迅先生。他笔下的《中国小说史略》和《中国小说的历史变迁》对神话问题有着自己深刻的理解与论述。首次把神话归为文学系统是鲁迅对神话学的贡献，这不仅大大扩充了文学的内容与框架，而且对神话的本质、起源与发展等基本问题作了深入的研究与探索。再一位是茅盾。他引入西方人类学和神话学的理论和方法来研究神话。《中国神话研究》《中国神话研究ABC》等都是赫赫有名的著作，具有很强的理论性，为中国神话学的起步奠定了一定的理论基础，对当今的神话研究仍然影响深远。另一位是顾颉刚。他古代文献知识深厚，对古代文献驾轻就熟，精通历史。……