万思蔚

(浙江工业大学人文学院 浙江 杭州 310027)

关公崇拜在秘密社会中的传播

万思蔚

(浙江工业大学人文学院 浙江 杭州 310027)

关公在秘密社会中有着巨大的影响。秘密教门借关公之名包装教门，掩人耳目；以关公故事阐述教旨，教育徒众。帮会推崇关公的“忠义”，“忠义”成为帮会维持内部一致性的精神要素和道德标准，是和合成员的精神纽带和凝聚力量。总之，秘密社会以自己的价值观念诠释和接受关公，与正统社会的区别十分明显。

秘密社会;关公崇拜

在中国，关羽的地位无与伦比，上至王公大臣，下至庶民百姓，都对关公顶礼膜拜。关公不仅是国家的祭祀神祇，也是老百姓的供奉对象。关公是儒道佛兼容的神祗，他君临三界，“掌儒释道教之权，管天地人才之柄”。统帅一切的大神，“广大神通，指山山崩，指水水灭，呼风唤雨至。上管天兵，中管神兵，下管阴兵，三界都招讨协天都元帅，相伴菩萨金身，护佛金相。”儒学尊他为“武圣”，道教奉他为“荡魔真君”、“伏魔大帝”，佛教封他为“伽蓝”。关羽还是中华民族的共神，除汉族外，在满族、蒙古族等族群，关羽信仰都十分流行。

三国至隋唐期间，关羽的影响还不大，难与诸葛亮比肩，唐时甚至以凶神的面目出现。自宋以后，随着中国社会的转型，平民成为社会主流，通俗文学的影响越来越大，关羽的地位遂一路攀升，由侯而公，而王，而帝，而夫子，而武圣，并列入国家祀典。如今，关公在民间几乎成为万能之神，具有司命禄、佑科举、治病消灾、驱邪辟恶、除旱降雨、诛罚叛逆，乃至招财进宝、庇护商贾等种种职能。……