彭　芳　刘雅坤



非物质文化遗产在大数据时代背景下的传播研究——以兴国山歌为例

彭芳刘雅坤

【摘 要】非物质文化遗产保护最重要的一点就是保护与发展中华民族最原始的文化，让其不被时代所污染，以一个最原汁原味的形态在人们的生活中展现出来。所以人民群众作为一种文化的载体也应被列入进非物质文化遗产的保护列表之中来。而大数据的出现给这一问题提出了一个较好的解决方案。

【关键词】大数据时代 兴国山歌 文化传承发展

在21世纪,网络成为文化传播的主要手段与途径,网络的高度开放性与自由性使文化传播的一切都变得合理且可行。因此在发展非物质文化遗产的途中我们要抓住机遇,积极迎接挑战,充分利用现实让一切不可能都变得可能。

一、兴国山歌的发展历程

在兴国,最早的居民是秦始皇时期的南下军队。据史料记载,秦始皇嬴政曾两次派出军队与百姓南下,先后都定居在余干与赣南附近。居住在兴国附近的是被秦始皇发配过来的最初阿房宫的伐木人,相传在筑建阿房宫的时候,这群伐木人就常应景而歌,声音嘹亮清脆,振奋人心。虽然无从考究,但大多学者认为他们就是兴国山歌最原始的创作人。

顾名思义,山歌就是在山上唱的歌,这种歌曲多为劳动人民在山野劳作间的休闲之作,用来抒发自己对生活的感触等。在兴国山歌中,最为重要的一种山歌类型就是围绕生产与生活所创作出的歌谣,这也是兴国山歌中产生最早的一类歌谣。……