吴中杰

以论带史与论从史出

吴中杰

资料和论点，是学术研究的两个基本要素。这一点，大概不会有什么异议。但是，两者孰轻孰重，孰先孰后，各人的看法就大不相同了。

我国古代文史学者，很重视史料的搜集和辨识工作，所以才发展出考据学、校勘学等专门学问，为的是先判定资料的真实性，剔除其虚假成分，再在此基础上归纳和推演出自己的论点来。这叫做“论从史出”，可见资料在学术研究中的重要作用。

五四新文化学者，对于我国旧文化多所批判，但他们所批判的是对“圣人”盲目服从的非理性行为，而对于学术上的求实精神，则还是肯定，并加以继承的。胡适强调，有几分证据说几分话，固然与西方实证主义有关，但声称自己有“考据癖”，也表明他对于传统考据学的肯定。鲁迅虽然对于胡适的“考据癖”时有讥讽，不赞同他“往往恃孤本秘笈，为惊人之具”，而声称自己“凡所泛览，皆通行之本，易得之书”。（1932年8月15日致台静农信）但易得之通行本，不等于坏版本，而且鲁迅还常自校勘，使成善本。可见他对于资料工作的重视。据他的好友许寿裳说：“自民二以后，我常常见鲁迅伏案校书，单是一部《嵇康集》，不知校对过多少遍，参照诸本，不厌精详，所以成为校勘最善之书。”（《亡友鲁迅印象记》第41页）而且鲁迅还做过许多辑佚工作。单是古小说资料，就辑有三种：《古小说钩沉》《唐宋传奇集》《小说旧闻钞》，这些资料，大都从各种类书中录出，不知花了多少时间。正因为有这样扎实的资料基础，再加上作者独到的史识，所以才能写出《中国小说史略》这部开创性的著作。……