雷欣翰

(中國人民大學文學院)

《孔叢子》中的孔子論《詩》與漢代四家詩

雷欣翰

(中國人民大學文學院)

《孔叢子·記義》篇記載了一段孔子論《詩》文字，與漢代四家詩的傳承脈絡不同，分屬於不同體系，但與先秦時期的論《詩》、用《詩》情況非常接近。通過對《孔叢子》論《詩》文字和漢代四家詩中相關文獻的比較和辨析，可以進一步明晰四家詩與先秦《詩》學的異同關係。《記義》篇偏重義理，重視詩作的本義及其經學價值;而四家詩偏重歷史故實，重視與詩歌創作相關的歷史背景和詩人創作的目的。《記義》篇偏重頌美，四家詩偏重諷刺。從對詩歌作品本身意旨的把握上來看，《記義》篇與四家詩的差別並不是很大，主要差異在於對作品功用的理解。四家詩注重詩在一定歷史環境中的功用，因此往往對作品附加它可能並不存在的主旨，明顯有通經致用的傾向。《記義》篇對《詩》的把握，更接近先秦、尤其是春秋時期的論《詩》路徑，其重禮傾向、崇聖思想和尚賢觀念，則亦體現出戰國思想的痕跡。

Author:Lei Xinhanis Ph.D．candidate at School of Liberal Arts，Renmin University of China(Beijing 100872，China)．E-mail:1381192-6364@163.com

在《孔叢子·記義》篇中，有一段孔子論《詩》文字，與上博簡《孔子詩論》的著作形態和論述內容都十分接近。通過比較《記義》篇論《詩》與先秦《詩》學文獻，可以得出二者內容基本一致、屬於同一系列的結論。西漢四家詩是漢代《詩經》學的主要成果，也是後代學者研習《詩經》的主要依據，四家詩在對詩作的具體解釋上雖然有所不同，但詮釋方式基本一致，能夠體現西漢《詩》學的主要特徵。《記義》篇論《詩》文獻的出現時間實際上更接近西漢四家詩誕生的年代，但論述方式卻與四家詩大相徑庭。……