曹聰

(揚州大學哲學系)

施特劳斯最後的哲学教育
——1971—1972学年“尼采《善恶的彼岸》研討課”導讀

曹聰

(揚州大學哲學系)

在最後的歲月裏，政治哲人施特勞斯完成了學術生涯中唯一專論尼采的論文—— 《注意尼采〈善惡的彼岸〉的謀篇》(1972年3月至1973年2月)。在這篇論文動筆前，他在聖約翰學院開設過一個學年的“尼采《善惡的彼岸》研討課 (1971年10月到1972年5月)”，逐章解讀尼采這部著作。施特勞斯研究者們通常認爲，施特勞斯從尼采對平等主義、末人圖景的批判中，獲得了現代性批判的基石。但在這次課程中，施特勞斯指出，這種針對現代自由民主政治的批判是“表面問題”，其背後有著深刻的哲學根基。因此，施特劳斯反復強調，《善惡的彼岸》的核心主題是哲學與哲人。在這次課程上，施特勞斯表明尼采與蘇格拉底是在同一個問題層面進行思考，並給出了與蘇格拉底不同的答案。因此，他在最後一部文集中把尼采納入“柏拉圖路向的政治哲學”譜系之中。

對施特勞斯而言，尼采最重要的意義恐怕在於重提“蘇格拉底問題”並將蘇格拉底置於他全部思想的核心位置——雖然尼采是蘇格拉底最尖銳的挑戰者。朗佩特 (Laurence Lampert)把施特勞斯在成熟作品中談論尼采時的“典型現象”總結爲“在責難中留有餘地”。①《施特勞斯與尼采》，田立年、賀志剛譯，上海:上海三聯書店、華東師大出版社，2005，頁2。施特勞斯自稱在22到30歲之間，“尼采完全主宰我的思想”，②1935年6月27日致洛維特的信，中譯見《回歸古典政治哲學》，朱雁冰，何鴻藻譯，北京:華夏出版社，2006，頁244。……