论审美的功利性
2016-11-22钟允允
青年文学家 2016年30期
关键词:审美
钟允允
摘 要:美学是德国的哲学家鲍姆嘉通提出的,是研究人与世界审美关系的一门学科。康德认为审美是一种无功利性的活动,在康德之后很多的哲学家都继承了这一观点认为审美是无功利的。然而审美活动是人的一种自主性的活动,这种活动是人把握世界的特殊方式,是人在感性与理性的统一中,按照美的规律来把握现实的一种自由的创造性实践。
关键词:审美;功利性;精神愉悦
[中图分类号]:J01 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2016)-30--01
一、审美对个人心灵的冲击
美学是从人对现实的审美关系出发,以艺术作为主要对象,研究美、丑、崇高等审美范畴和人的审美意识,美感经验,以及美的创造、发展及其规律的科学。美学之父鲍姆嘉通把美学称为aesthetic,他认为美是与心灵相关的。审美的过程就是审美主体对美的事物的过程,在这其中审美主体会有自己的主观价值观,不同的人面对相同的事物有不同的审美期待同时也就有了不同的审美结果,不过不管是何种审美态度,审美客体总会因为审美主体的审美态度而反馈给审美主体一种心灵上的冲击,这种冲击就是审美过程的功利性,因为这种心灵上的冲击总会让审美客体在心灵上有所净化或升华。悲剧是把有意义的东西撕碎给人看,悲剧的特点是价值的毁灭,所以悲剧总是和人的死亡联系在一起,在莎士比亚的悲剧中,主人公都具有人格的魅力,因为他们的毁灭和死亡除了自身的原因外还和他们生活的社会环境息息相关所以他们的死亡会对观众造成心灵的震撼,因为这种心灵的震撼会使得观众开始去反思自己生活的环境和自己人生的意义,这种反思是带有功利性的。……
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