张学成

摘要：从互见法的角度来重新审视韩信的“谋反”，我们能得出相对客观的结论，即韩信谋反之罪是刘邦、吕后忌惮其能的结果。从互见法的角度分析薄太后为周勃的“辩护”、彭越的冤案、萧何的遭遇等，可以证明韩信的清白。韩信谋反案在档案文书中早有记载，司马迁作为汉朝史官，只能按照“爰书”叙史，这其实是另一种意义的“实录”。对于韩信的悲惨遭遇，司马迁有自己的评判，司马迁通过多处互见法的灵活运用透露出了许多重要信息。

关键词：司马迁；韩信；谋反罪；互见法

中图分类号：K234文献标识码：A文章编号：1003-0751（2016）08-0122-05

韩信最后的结局，《史记》中记载得似乎非常明确。《高祖本纪》：“（十一年）春，淮阴侯韩信谋反关中，夷三族。”①《淮阴侯列传》中：“信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后、太子。”②不久，即为吕后所虏，被夷三族。司马迁在“太史公曰”中说：“天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！”③言之凿凿，似确有其事。那么，韩信到底谋反了没有呢？自古至今，可谓众说纷纭，难有定论。

一、韩信死因的论争

自司马迁之后，关于韩信是否谋反的问题被不断论及，如班固在《汉书·韩彭英卢吴传》中说：“见疑强大，怀不自安，事穷势迫，卒谋叛逆，终于灭亡。”④毫无疑问，班固是认可韩信谋反说的。司马光认为：“夫以卢绾里闬旧恩，犹南面王燕，信乃以列侯奉朝请，岂非高祖亦有负于信哉？臣以为高祖用诈谋禽信于陈，言负则有之；虽然，信亦有以取之也。始，汉与楚相距荥阳，信灭齐，不还报而自王；……