梁启超的妇女观研究
2016-11-07金格
文学教育下半月 2016年9期
金格
内容摘要:近代中国,妇女缺乏教育往往被视为造成政治危机的根源,因此晚清文人志士多抨击儒学笼罩下的中国传统女性,认为使妇女接受教育是实现中华民族救亡图存的真谛。在这种情况下,梁启超作为晚清救亡运动的领袖,他将西学与女权主义进行了巧妙的结合,其女权思想对近代中国的女性解放运动有着深远的影响。然而这种女性解放运动,则建立在男权统治的基础上,是近代男性建构的女权主义雏形。
关键词:梁启超 女性解放 女权主义
在中国近代的改良维新运动中,以梁启超为代表的男性知识分子在妇女解放的问题上尤为关注,妇女缺乏教育被视为中华民族不能够繁荣崛起的根源。维新派人士大多支持妇女接受教育这一命题,这在一定程度上弘扬和关注了女权主义在近代的发展。然而,男性将自己作为统治者,因此他们不能够在真正意义上代表女权主义。站在民族和国家的角度上,或是从男性自身的立场来看,晚清以来男性文人志士复兴女学的过程,都是在强化他们对妇女相夫教子的传统角色的期待。
一.兴女学、开近代女性思想解放先河
(一)女性解放理论
梁启超的女性解放理论可大致可分为女性身体解放和女性思想解放两个方面。只有拥有强健的身体,健康的思想,才能成为具有独立人格的新女性。
在身体解放方面,只有废除了“缠足”的陋习,女性才能走出深闺。梁启超是“读万卷书,行万里路”的代表人物,幼年苦学,青年游历,在日本和欧洲的见闻给他的思想带来了极大冲击。……
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