徐同文

内容摘要：“狐疑”一词是典籍中出现频率较高的一个词语。关于“狐疑”的构词理据，在学界历来存有争议，概括起来主要有两种不同的观点：一是传统意义上的训释，认为“狐疑”即是“像狐狸一样疑虑”，“狐疑”是一个偏正式复合词。另一种观点是从王念孙在《广雅疏证》中提出“狐疑与嫌疑一声之转”之后流行起来的，认为“狐疑”是一个连绵词，不可分开训释。本文试从分析“一声之转”的内涵、连绵词的产生和特点、“狐疑”与“嫌疑”的语法特点、“嫌疑”不是连绵词等几个方面对这两种观点做进一步深入探讨，并通过文化索义这一重要的训诂方法展开具体分析。认为“狐疑”不是连绵词，而是一个偏正式复合词。

关键词：狐疑 嫌疑 一声之转 连绵词 文化索义

“狐疑”一词是典籍中出现频率较高的一个词语，但关于“狐疑”一词的构词理据，却一直存有争议。主要有两种观点：一种认为“狐疑”的构词理据是“狐性多疑”，“狐疑”即“像狐狸一样疑虑”。如：《汉书·文帝纪》“朕心狐疑”。颜师古注曰：“狐之为兽，其性多疑，每渡冰河，且听且渡，故言疑者而称狐疑。”《文选·曹植<洛神赋>》“怅犹豫而狐疑”。李善注：“狐之为兽，其性多疑，每渡冰河，且听且渡，故言疑者而称狐疑。”《颜氏家训·书证篇·第十七》“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然后敢渡。今俗云‘狐疑虎卜则其义也”。《古代汉语词典》《辞源》《辞海》等辞书也都采用这种解释。而清代学者王念孙在《广雅疏证·释训》“踌躇，犹豫也”条中说：嫌疑、狐疑、犹豫、蹢躅，皆双声字，狐疑与嫌疑一声之转耳。……