唐吉平 胡科

摘 要：体育是生命质朴的存在与表达方式，过分强调体育非生命的外在形式，尤其是体育的发展过度陷于观念、形式及其政治经济文化的论争之中，使得体育内在的运作主体——生命在各种必然定则中受到挤压——体育内生命的遮蔽由此导致体育平庸甚至异化。对抗体育之平庸、挽救生命平庸之命运需要超越人既在的必然世界，回归到生命本身，回归到生命本真所处生活世界，将体育原本的生命活力释放出来，只有这样，才能为体育的发展寻求到真实而正确的道路。

关 键 词：体育哲学；体育平庸；生命；生活世界

中图分类号：G80-05 文献标志码：A 文章编号：1006-7116（2016）05-0021-04

Abstract： Sport is a plain way of existence and expression of life， overly emphasizing the non-life extrinsic form of sport， especially the development of sport falling too deep into debates about conceptions， forms and its political economic culture， has rendered that life – the intrinsic operating subject of sport is squeezed in various inevitable rules – the coverage of life inside sport， which hence leads to the mediocre even dissimilar development of sport. Resisting the mediocrity of sport， saving the destination of life mediocrity， needs to surpass the inevitable world where people are in， to return to life itself， to return to the living world where the truth of life is in， and to release the original life vitality of sport， only by doing so can we find a real and correct path for sports development.

Key words： sports philosophy；mediocrity of sport；life；living world

20世纪60年代，阿伦特提出“平庸的恶”概念[1]。阿伦特的“平庸”观念所强调的人在体制化、技术化环境下所表现出的非常态行为，对于我们思考体育的发展很有启发性。当代体育，正处于一个高度体制化、技术化的环境之中，表现出越来越多的“平庸化”特征，诸如体育过度的经济化、政治化，使得本原的体育意义受到遮蔽，体育以及体育中的人都有沦为现代市场工具而迷失自我的危险；原本为体育发展提供确定性依据的文化形式，亦有可能由于过度的彰显外在形式，而遮蔽体育中的生命价值；还有现代科学技术对于体育的介入，虽一定程度促进了体育的发展，但某些过度科学化、技术化的介入，使得体育的生命创造价值受到压迫。凡此种种引发我们探讨体育发展的平庸化危机，提出相应的治理对策。……