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生活世界的回归

2016-11-07金洁

关键词:融合

金洁

摘 要: 现代性危机从思维方式、认知模式到世界观都反映了深层次的科学主义的危机。随着现代性危机症状之一的全球性生态危机日益成为人类最大的生存危机,兴起于上世纪八九十年代的生态批评提倡人类自然生态与精神生态的良性互动,这与现代性批判有着内在的一致性,因而为促进新历史形势下科学与人文的融合指引了一条思想路向,开拓了一个新的思想视界。

关键词:现代性危机;科学与人文;生态批评;融合

中图分类号:G02

文献标识码:A文章编号:1672-1101(2016)04-0084-04

Abstract: Modern crisis is a reflection of crisis of scientism in mans thinking, cognition and outlook on the world. With the global ecocrisis becoming the survival crisis of man, ecocriticism founded in the late 1980s advocates mutual interaction between nature and mans spiritual world, which is in agreement with the criticism of modernity. Therefore, it offers a new insight and opportunity for the fusion of science and humanism under the new circumstances.

Key words: modern crisis; science and humanism; ecocriticism; fusion

在《世界图像的时代》一文中海德格尔指出:“科学乃是现代的根本现象之一。”[1]这一评述当属对现代社会中科学至高无上地位最简明生动的概括。近世以来,科学的昌明以及技术的运用为人类社会创造了前所未有的物质财富,引发了广泛的社会变革,彻底改变了人类世界。人类借助于科技这一“利器”在征服自然的过程中取得了一个又一个“辉煌”成就,自信心空前提高。在这样的背景下,科学在人类文化中的地位也达到了前所未有的高度,引发了广泛的科学崇拜甚至是科学迷信。但是现代社会科技的独尊并不能真正有益于人类的福祉。失去人文的“善”保驾护航的科学发展每前进一步,人类也就离灾难更近了一步。启蒙运动以来,西方现代文明发展带来的人类中心主义、唯发展主义和科学主义逐步对人类思想文化领域形成宰制,人类对自然无度的索取与破坏已成了今日人类社会最典型的“高度野蛮”。……

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