赵亦然，张清华

(北京师范大学 文学院，北京 100875)



左翼文学研究

论红色叙事的时间形式

赵亦然，张清华

(北京师范大学 文学院，北京 100875)

当代红色叙事之所以形成了一种稳定的审美范式，不仅在于其意识形态和叙事结构的趋同，更与作品的时间修辞有关。隐藏在文本内部的时间形式决定了作品的叙事构造与美学属性：“类诗史叙事”通过“谋划”，给予历史化了的时间以属性和意义；“类传奇叙事”通过填补开头和结尾之间的“超时间空白”，为故事创造出了传奇时空体；“类成长叙事”将个人时间和社会时间的统一，构成人物成长的内在的进步论逻辑。

红色经典；时间形式；红色叙事

迄今为止，对红色叙事的研究多集中于政治文化方面，或只关注其在文学史上的意义，多为文本外围的东西，文本自身的文学性和美学性往往被忽略。而在我们看来，“红色经典”之所以形成了一种稳定的审美范式，不仅在于其意识形态和叙事结构的趋同，更是与一个深刻的原因——即与作品的“时间形式”有关。这种对时间的处理方式与其说是一种巧合，毋宁说是在一种共同的美学追求下选择的必然路径，也从根本上将“红色经典”与80年代以来的当代小说区别开来。因此，本文并不打算对“红色经典”的地位和价值进行评判，只是借助巴赫金所创造的“小说的时间形式与时空体形式”*参见巴赫金《小说理论》中《小说的时间形式与时空体形式》一章，白春仁、晓河译，石家庄：河北教育出版社，1998年版。……