杨晶晶

摘 要：现代日语中的常用语 “不思議”，原本为来自印度的佛教术语。从词汇史的角度考察“不思議”的词源，指出其本是梵语“acintiya”的汉译之一，最早出现于东汉时期。汉语中“不思议”虽然在世俗语言中一度被使用，但最终也仅限于佛教用语范围内，并不为大众所熟知。另一方面，“不思議”自飞鸟时代起随着佛经被带进日本，经过奈良、平安、镰仓等时代的流布与演化，至江户时期完成其本土化过程，成为现在日语中较为常用的词汇之一。

关键词：不思議 不思议 形容动词 词汇史 佛源词

“不思議”作为现代日语中的常用词汇之一，被用于日常生活的很多方面，例如，心理学上有“知の不思議”、“脳の不思議”等；文学作品中有“動物の寿命―いきものたちのふしぎな暮らしと一生”等；新闻中能听到“世界の各地で起きている不思議な出来事”等。可见“不思議”在现代日语中的使用范围甚为广泛。

经查阅《スーパー大辞林》“不思議”词条，得知其原本为佛教术语。又根据荻原云来《梵和大辞典》中“acintiya”词条的释文，梵语“acintiya”有“不思議”、“不可思議”、“難思議”等多种汉译，其中之“不思議”，便是现代日语中作为形容动词“不思議”的语源。

在现代日语词汇研究中，一般根据来源可将此类溯源到佛教词汇成为“佛源词”。现代日语中佛源词的关注可谓由来已久，如大谷大学发布的“生活の中の仏教用語”、東本願寺出版的《えっ！仏教語だったの》、日本"仏事百科"发布的“日常仏教用語”、小岛昭安所著书《暮らしに生きる仏教語》等。其中大谷大学和東本願寺发布的佛源词中列入了“不思議”一词，但由于是面向大众的普及性读物，旨在说明界定词汇的属性，而非就词源的考证。……