朱家明

纵观整个中国伦理道德的发展历程和整个中华文化的发展历程，个人修养的问题一直被当做是一个社会发展的根结性问题。尽管不同的时期对“修己慎独”有着不同维度的理解，但是在整个空间范围内，修己慎独，一直是对人性尊严的一种强调，是对建立满足一切美好的道德伦理要求的一种追寻。

我始终认为，社会是一部机器，无论是政治、经济、文化、科学技术等等，都是这部机器向前运行所必须的齿轮。各个齿轮互相咬合，又互相产生作用力。社会的快速发展需要这些齿轮的相互磨合，在磨合中产生更大的效率。当零件老化脱落时，我们就要对其进行修复，修复失败就要更迭换代，寻找更加先进的机器。这样我们也就不难理解在人类历史的发展中出现的经济危机，政治变革，科技革命，社会形态的更迭等问题。

修己慎独作为重要的中华民族的传统美德，作为中华文化的精华，始终在社会机器的运作中发挥着其不可替代的作用。我们想要实现社会的健康持续发展，实现人类的不断进步，就应该特别的注意维修与保养这“修己慎独”的齿轮。

在中国的传统文化中，儒家一直将修己养身看作是立身处世，实现人价值的根本。“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”（《大学》）。“知所以修身，则之所以治天下国家矣”（《中庸》）。这些都体现出了修己慎独在个人成长，社会发展中所发挥的重要作用。

而在当今的社会，随着经济的高速发展，社会呈现出一种多元化的趋向，西方价值观的冲击，快餐文化的影响，在给我们带来丰富多彩生活的同时，也使社会处在一个浮躁不安的环境之下。……