仝筱菲

摘 要： 本文以唐太宗《帝京篇》组诗为例，研究初唐偃武修文背景下文以载道的诗学观。全文共分三部分，第一部分简述《帝京篇序》的诗学观；第二部分对组诗进行文学阐释；第三部分讨论文以载道的诗学观对初唐文坛的影响，并得出结论为以唐太宗为中心的贞观诗人群为变革齐梁奢靡之风做出了积极贡献，并为初唐文坛注入了一股雅正之风。

关键词：唐太宗 偃武修文 文以载道 文以载德 诗学观

中图分类号：I206.2 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2016）06-0388-01

一、《帝京篇序》的诗学观

在偃武修文的大背景下、在儒释道三教合一的洪流中，唐太宗再三强调士人须尊崇周孔之道，并在国家层面重新确立了儒家思想的正统地位，《帝京篇序》集中体现了“文以载道、文以载德”的文艺观。作为帝王诗人，唐太宗在阅读文艺作品时首先关心的不是文学品位，而是政治功用。《帝京篇序》明确表达出唐太宗修文为政、诗歌言志的诗学观念，其后十首组诗正是在雅志观指导下的创作实践。

二、《帝京篇》组诗所践行的雅志观

《帝京篇》组诗共十首，涵盖亭台楼阁、研读典籍、武宴骑射、正音雅乐、游园逸趣、泛舟游览、观赏月色、珍惜光阴、宴饮欢愉、自勉自励等主题，通过帝王生活的描绘，抒发太宗虚心纳谏与建功立业的决心。《帝京篇》组诗前后呼应、浑然一体，在结构上增强了表现力、在内容上遵循了雅志观，为初唐文坛注入了一股变革的清流。

第一首描绘了长安宫殿的雄伟壮丽，借此抒发太宗一心缔造千秋功业的宏伟决心。……