崔璇

摘 要： 伊斯兰教是世界性的宗教之一。在政教合一的伊朗，现代化过程中宗教信仰对于人的束缚与人对束缚的挣扎都是不可回避的事实。阿斯哈.法哈蒂执导的电影《一次别离》涉及了多个层面的困境，尊严与金钱、信仰与生命、真实与谎言等等，导演此番将宗教、人性与现实的问题巧妙的展现在我们面前，不得不引起我们的深思。

关键词：一次别离 信仰 宗教 现实

中图分类号：J9 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2016）06-0387-01

宗教与电影有着千丝万缕的联系。电影产生之初，如同其他艺术一样，主要采用宗教故事、宗教艺术来为自己服务。[1]《一次别离》由伊朗导演阿斯哈.法哈蒂执导，于2011年在德国上映，获得柏林金熊奖。影片讲述了一对夫妻准备离婚，引发照顾患有老年痴呆症的父亲、流产的女钟点工等诸多问题，在尝试解决这些问题的过程中暴露出来的人性与欲望、现实与宗教之间的一些不可调和的矛盾等问题。

一、对宗教的信仰和对欲望的阻隔

中国的嫁娶文化中新娘也会盖一方红盖头，但这与穆斯林的纱巾是两种完全不同的概念。虽然都有遮羞这一层意思，但红盖头仅是在婚嫁时寓意吉祥和喜庆。而穆斯林的纱巾是一种宗教信仰，代表着对主的虔诚和尊敬。

纵观所有伊朗电影里的女性在公共场合都是用纱巾遮住头部的，这给非穆斯林的观众一种神秘感。有关伊斯兰社会女性盖头的规定可以追溯到《古兰经》，《古兰经》是伊斯兰教最重要的经典，对伊斯兰社会有普遍的法律约束性。在第24章当中说“你对信女们说，叫她们用面纱遮住胸膛，莫露出首饰，除非对她们的丈夫，或她们的父亲，或她们丈夫的父亲，或她们的儿子......或不懂妇女之事的儿童”。[2]由此可见，纱巾不仅是信奉伊斯兰教的表现，而且是对穆斯林女性的保护，防止男性看到女子的美貌和钱财而产生侵犯的欲望。所以穆斯林女性的纱巾有两重含义，一是表明对伊斯兰教的信仰，二是对人的不良欲望的阻隔。

二、对信仰的坚守和对欲望的挣扎

伊朗是一个政教合一的国家，其电影中不免有宗教文化的呈现，伊朗电影在国际影坛也有一种不同于西方的神秘感。然而当宗教与现实相碰撞的时候，也是展现穆斯林精神上困境的時候。

纳德与瑞茨一家的争端一开始便是不公平的。纳德的道德准则来自于现实生活，注重的是家庭责任感以及社会生存方面的守则，而瑞茨的道德准则却是来自于信仰。然而一个失衡的对抗能撑起整个故事，必然有它的平衡之处：纳德的软肋是家庭，包括破碎的婚姻、无力却始终注视自己的父亲，以及和自己渐行渐远的女儿。而保瑞茨的后盾则是人们始终挂在嘴上的信仰和藏在心中的善良与怜悯。[3]

1.瑞茨：困苦中虔诚的穆斯林

从影片中可以看出瑞茨是一个虔诚保守的穆斯林，始终生活在宗教规定的道德框架内从不逾越半步。在照顾纳德老年痴呆父亲的时候，发现他尿裤子了。基于宗教规定她不能帮老人换裤子，但又不能放任不管，于是打电话给宗教协会求助。在得到肯定的答案后才到老人换下衣服。由于戒律问题瑞茨不能再做这份工作，所以结束这一天的工作以后瑞茨便找纳德付清工钱离开，但是家庭贫困、负债累累、丈夫被警察带走，迫于金钱的压力，瑞茨还是在第二天又回到了纳德家。此时她已经与内心的宗教原则和戒律问题产生了一定程度上的冲突。原本一个简单的照顾老人的工作，由于现实、人性与宗教的冲突，让这一切变得复杂。

当瑞茨被误会偷钱时怒火被激起，她以殉道者的名义发誓没有偷钱，在争吵激烈之际，纳德推了瑞茨，正是这一推，引发了后边的一系列问题。事件的发展就像脱缰的野马，脱离控制，瑞茨却一直保持缄默，不向丈夫说明一切。就在所有人以为她推卸责任时，西敏找到瑞茨，愿意用金钱去了结一切，这触动了瑞茨的灵魂，她不能拿这笔靠自己的谎言得到的钱，这违反《古兰经》，将来她的孩子必遭报应。她的精神在道德藤条的鞭笞下痛不欲生，最终和丈夫坦白一切。而他的丈夫同样是一名虔诚的教徒，此刻在债台高筑的现实面前选择低头，他的那句“将来孩子的所有责难将由我受罚”不是一句空话，而是一个伊斯兰教徒最苦楚无奈的表达。

2.纳德：向现实妥协的“正派人物”

从电影中可以看出纳德是一个正派的人，这一点西敏在初次的法庭上也有作证。生活中女儿学习出错的时候，宁愿扣分也不愿意妥协。但是纳德算是一个虔诚的教徒吗，恐怕不是。对于有没有推瑞茨，知不知道瑞茨怀孕的问题上，他终究还是撒谎了。在伊斯兰世界里，撒谎是一件有悖于内心和宗教的事，可以说得上是重罪，然而如若不是如此，纳德将进入监狱，失去家庭，失去工作，失去他所坚持的一切。这在个过程中，他还是选择了向现实妥协。所以说他的正派，终究是抵不过现实的窘境。

3.特梅：内心煎熬的说谎者

整部电影中，特梅的内心实际上是最核心的承重轴，她留在爸爸身边是为了让妈妈留下来。她违背自己的内心和《古兰经》，不惜代价帮父亲撒谎，这对于一个六年级的孩子的内心和价值观产生巨大的冲击。特梅一遍遍的问自己的爸爸你撒谎了没，而父亲的固执让她觉得无法再做出任何努力让父母在一起。虽然纳德并没有替女儿做出倾向于现实还是保持内心纯真的选择，但是在被女儿揭穿自己的谎言之后对特梅说的那番话无疑是对特梅产生了影响。特梅对父亲的行为很是失望。面对生命的威胁、爷爷的照顾、母亲护照的期限将至、要替父亲撒谎等一系列痛苦，特梅彻底的崩溃了。

三、结语

《一次别离》在宗教和现实之外有着哲学的高度，整部影片设置让所有人都陷入困境，他们必须做出选择。现实摆在每个人面前，究竟是遵从自己的信仰和内心说实话，还是向现实妥协篡越宗教都很困难。对于纳德来说，说实话会失去现在所坚持的一切。然而他的谎言与固执，早已使自己失去女儿的信任。对于特梅来说，向法庭说实话可能会将爸爸推向深渊，将家庭推向深渊。但是用帮爸爸瞒住谎言换来的一切令她感到崩溃，内心受到道德和信仰的拷问。对于瑞茨和她的丈夫而言，如果发誓孩子是纳德害死的，他们的精神在道德藤条的鞭笞下将痛不欲生。然而贫困的现实摆在面前，说实话将不会得到赔偿，债台高筑的家又要继续贫苦的生活。

家庭教师回法庭改口供；瑞茨不能拿撒谎来获取纳德夫妇的赔偿，皆是因为她们遵从自己的信仰。在伊朗这个国度，现代化过程中宗教信仰对人的束缚与人对束缚的挣扎都是不可回避的。导演此番将宗教与人性与现实的问题巧妙的展现在我们面前，宗教信仰与现实生活将如何去调和值得我们去深思。

参考文献

[1]何燕李. 宗教和美学意识的关系及其对电影艺术的影响[D].四川师范大学，2010.

[2]古兰经，伊斯兰教一部节文精确而详明的经典。穆罕默德归真后由继承人欧斯曼莱等人收集后抄录的定本，共30卷、114章、6236节。

[3]周野武.三十万成本肉搏六亿制作.豆瓣电影.2012-01-07.